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giovedì 2 luglio 2020

CRISTIANESIMO-----EUROPA di: Pina Maria Speranza Raciti

2---7---2020
Dal  Vangelo  secondo  Giovanni:
----"Gesù  , alzati  gli occhi  al cielo , così pregò:
" Non  prego  solo per  questi  , ma  anche  per quelli che  per  la loro  parola  crederanno in me; perché tutti  siano  una  sola  cosa .  Come tu,  Padre ,  sei  in me  e io  in te , siano anch'essi  in  noi  una  cosa sola,  perché  il mondo creda  che mi hai  mandato".
Il popolo di  Dio  , è costituito  da  tutti  i battezzati, che  come  afferma  Paolo, costituiscono  , il corpo  mistico di Cristo, cioè  la   Chiesa  cristiana.
     La  preminenza  dell'annuncio  del Vangelo:
=Dalla  Lettera  apostolica  Egregie  Virtutis  di  Giovanni Paolo  2°=
L'Europa  nel  suo  insieme  geografico  è,  per così  dire , frutto  dell'azione  di due  correnti  di  tradizione  cristiane  alle  quali  si  aggiungono   anche  due  diverse , ma  al tempo stesso  profondamente  complementari  , forme  di cultura  .  San  Benedetto, il  quale  con  il suo  influsso  ha  abbracciato  non  solo  l'Europa, prima  di tutto  Occidentale e Centrale, ma  mediante  i centri  benedettini è  arrivato  anche  negli  altri  Continenti, si  trova al  centro  stesso  di quella  corrente  che  parte  da Roma , dalla  sede  dei  successori  di San  Pietro. I   Santi  Fratelli   di  Tessalonica mettono  in  risalto il contributo  dell'antica  cultura   greca  e,  in seguito  , la  portata  dell'irradiazione  della Chiesa  di Costantinopoli e della  tradizione  orientale, la  quale  si è  così   profondamente  iscritta  nella  spiritualità  e nella  cultura di  tanti popoli  e nazioni  nella  parte orientale  del    Continente  europeo.
  Poiché  oggi , dopo  secoli  di divisione della  Chiesa  tra  Oriente  e Occidente , tra Roma  e Costantinopoli , a partire  dal Concilio  Vaticano 2°,  sono  stati  intrapresi  passi  decisivi  nella  direzione  della  piena  comunione  , pure  che  la  proclamazione dei  santi  Cirillo e Metodio  a  compatroni  d'Europa, accanto  a san Benedetto,  corrisponda  pienamente  ai  segni  del  nostro tempo . Specialmente  se  ciò avviene nell'anno  nel  quale  le due  Chiese , cattolica e ortodossa , sono  entrate  nella  tappa   di un dialogo  decisivo  , che  si è  iniziato  nell'isola  di  Patmos, legata  alla tradizione  di san Giovanni apostolo  ed evangelista . Pertanto  questo  atto  intende  anche  rendere memorabile  tale  data.
  Questa  proclamazione vuole  in  pari tempo  essere  una  testimonianza  , per  gli uomini  del  nostro  tempo , della  preminenza  dell' annuncio del Vangelo ,  affidato  da Gesù  Cristo  alle  Chiese, per  il  quale  hanno  faticato  i due  Fratelli  apostoli degli Slavi. Tali  annuncio  è stato  via  e strumento  di reciproca  conoscenza e di  unione  fra  i diversi  popoli dell'Europa nascente, e  ha  assicurato  
   all' Europa  di oggi un comune  patrimonio  spirituale  e culturale.
Il  cristianesimo , partendo  dalla  Palestina, si è  diffuso , in tutto il mondo all'ora  conosciuto, che  costituiva  : l'impero  romano   L' Europa  è stata  , ed  è  il cuore  pulsante  , della fede  cristiana;  Europa  e cristianesimo,sono  uno  interdipendente  dell'altro!
Le  fondamenta  del  cristianesimo, sono  stati  stabili  , quasi duemila  anni fa , dai  Padri, sono: i dogma fondanti   della  fede cristiana,  discussi e proclamati attraverso i sette concili :
Nei  primi due  concili  i Padri  hanno  affermato  la  divinità, e  quindi  la  consustanzialità al Padre  , prima  del Verbo, poi dello  Spirito Santo, a  Nicea  nel  325 contro la  dottrina di  Ario e  a   Costantinopoli nel  381 contro  i macedoniani. A Efeso   nel  431  furono  proclamate  ,contro  Nestorio , sia  la  duplice  natura   divina e  umana  , nell'unica  persona  di Cristo  che  la maternità  divina  della Vergine Maria, alla  quale  viene  riconosciuto il  titolo   di Theotokos, Deipara, perché ha   veramente generato Cristo Dio, e  non  soltanto  l'uomo Gesù    A  Calcedonia nel  431  fu  condannato  il monofisismo  e  ribadita  la  presenza  di due  nature  nell'unica persona  di Cristo. A  Costantinopoli  nel 680  , contro  i monoteliti, fu  definita  l'unità  in Cristo  del volere  umano  e divino.  E  finalmente  a  Nicea  nel  797,  contro gli iconoclasti, fu  affermata la  legittimità del culto  reso  alle immagini.
La  Chiesa  cristiana  , vive  e si  riconosce , nei  dogma   fondanti, della  sua fede;  i quali  non  possono  essere  messi in discussione, previa  eresia.
Con lo  scisma  d'oriente , la  chiesa cristiana  si dividerà  in: chiesa  d'oriente, ortodossa; e  chiesa  d'occidente . Il cristianesimo, che  tanto  ha  avuto  nel  processo culturale , e civile  dell'Europa, per secoli  , ha  costituito la mela della discordia, che ha causato la separazione dei popoli europei;  e divenendo  protagonista  di  una brutta storia  fatta  di:  guerre, morte,  e persecuzioni.
L'unità della Chiesa  cristiana  è l'unità  della  chiesa  d'Europa!  Credo,  profondamente , che il cristianesimo, può  e deve essere, oggi, una  via   d'unione  dell'Europa dei popoli.   Un' Europa  unita,  economicamente, politicamente,  culturalmente , deve necessariamente  essere unita  nella sua fede  cristiana.   Unità  come una sola famiglia, nella  quale , i suoi  componenti  risultino  avere  uguale importanza, ed  una onesta  parità.  Dove  le diversità  teologiche, che in passato , hanno  portato  alla  discordia , siano  considerati  , solo modalità dello "Spirito"  Inoltre ,  ciascuna  chiesa , porta con se millenni  di esperienza  umana, che  diventano,  ricchezze  nell'unità.
Unità, dialogo, modalità diverse nel  vedere  la realtà  oggettiva, e quindi  una  più  ampia visione , della stessa. Unità,  dialogo, perché  insieme  si possa  affrontare  , le  nuove  sfide  dei  tempi storici  , che stiamo vivendo.
Nel mio Blogger, ho  impostato  , via,,via  , un insieme di  articoli , che rappresentano  il cammino della chiesa  cristiana  cattolica  italiana, nel dialogo, con  le chiese cristiane europee, con  il popolo ebraico.  Un cammino,attuato nel corso del pontificato di  San Giovanni Paolo 2°.  
Esso  costituisce  , un  patrimonio  culturale e formativo,mio personale ;  è la chiesa  cristiana  italiana, non quella  della Sicilia, purtroppo, la Sicilia, è il profondo sud dell'Europa, ed è  un'isola in tutti i sensi.

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