Il libro dei Proverbi

 5--3--2026

Seconda  raccolta  salomonica

26

Il pigro

    Dice il  pigro :" C'è   una fiera  nella strada,

un leone  è nelle vie!".

La  porta  gira  sul  suo  cardine 

e il pigro sul suo  letto.

Allunga  il pigro la sua mano  al piatto,

ma  fa  fatica  a  portarla alla bocca .

Il pigro  si reputa più saggio 

di sette  che rispondono  con senno.

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

 4--3--2026

Nei bambini , questa tendenza  a salire  salta  agli occhi  , e  nella  maggior  parte  dei casi  coincide  col desiderio  d'essere grandi . Essi vogliono  elevarsi  nel senso  letterale  della parola , ed  è  per soddisfare   questo desiderio  che si  arrampicano  sulle poltrone , sulle tavole , sugli  armadi ; facendo  ciò  tentano  di mostrarsi  disobbedienti  , coraggiosi  , virili. A ciò si ricollega strettamente  la tendenza  a svalutare  gli altri , e ne abbiamo  la prova  nella gioia  che essi   provano  quando constatano  che sono  riusciti  ad elevarsi  in modo da  superare  gli adulti. 

Questa  passione  di mostrarsi  , di apparire , scatena  già molto  presto  inclinazioni  aggressive  nei bambini nevrotici.

Il rischio di cadute , di accidenti, al  quale  questi bambini si espongono  nei loro  sforzi  di " salire" , nonché la vigliaccheria   che viene loro  inculcata  generalmente  dall'educazione  familiare  spingono  questi  giovani  ammalati  ad  imprimere  alla loro  linea  di orientamento  un cambiamento  di forma  o a   ricorrere  a raggiri  nevrotici ; ed   è così  che  si vede  svilupparsi  in essi  la paura  delle altezze , l'angoscia  dei posti  alti, la quale  , avendo  la funzione  di un  avvertimento  simbolico , impedisce  loro  di buttarsi  in  imprese più  o meno  azzardate; in certi casi  si vede  sopravvenire  l'agorafobia  con  la quale  i  malati   esprimono  la loro  paura  di dover  discendere  dalle altezze  , cioè  di essere  privati  della loro  grandezza . In  altri  ammalati , l'aspirazione  alla grandezza  si esprime  nella tendenza  ad  abbassare  gli altri , a  scandalizzarli  , ad oltraggiarli  e,  nei casi  più pronunciati, i  malati  sono  affetti  da una  vera  e propria   gelosia   furiosa.  Ho  osservato un'altra  manifestazione  molto  interessante  di   questa  stessa  tendenza , nella  sollecitudine  angosciata  che certi  ammalati  provano  per altre  persone , nell'interesse  esagerato  che essi  hanno  nel  destino  di queste.  Ininterrottamente  coi  loro consigli , con  le loro  offerte di aiuto  e di  assistenza  , e non  si calmano  che quando  la loro  vittima  , confusa  e scoraggiata  , si mette  interamente  nelle  loro mani.  I genitori  nervosi  trattano  in questo  modo  i loro  figli  ai quali  fanno  spesso  più  male   che bene  , e  una  condotta  simile  provoca  spesso  attriti  e  disaccordi molto  gravi  nell'amore  e nel  matrimonio . 

Si  tratta  di nervosi  che  tentano  di  dettare  la loro  legge  ad altri  . 

Essere Cristiani

 3--3--2026

Tu  hai  fato di noi , Signore , un regno di sacerdoti , un  sacerdozio regale , e  noi  stiamo  di fronte  a te  con  le mani  alzate ;  non giudicare  il mondo  secondo  le sue colpe , ricordati  dei  figli del giusto  Abramo  che intercedette  per Sodoma , ma  anche dei  figli  di Noè, dell'alleanza  e della  promessa che  facesti  con questo  patriarca  al tempo  del  diluvio .

Non disprezzare l'opera  delle tue mani .

E da parte  del mondo  intero che noi  veniamo  verso  di te con  tutto  il cuore , ed  è  per ogni  creatura che noi  facciamo  penitenza .

Noi  piangiamo per coloro  che  non piangono , affinché  abbondi  in loro  la consolazione.

Buona giornata!

Georg Groddeck=Il libro dell'Es--Lettere di psicoanalisi a un'amica

 2--3--2026

="Complesso di castrazione", e se una  volta  giungerò  a comprendere  questo  complesso  di castrazione , nel  suo insieme  e nei suoi  particolari , potrò chiamarmi  Dottor  Onnisciente.

Il mio   ammalato  è una  di quelle persone  con un  doppio  orientamento  sessuale , che  hanno  legami  affettivi  con membri di entrambi  i sessi ; per usare  di nuovo  il mio amato  gergo  scientifico, dirò  che egli  è  al tempo  stesso  omosessuale  ed eterosessuale . Come  Lei  sa, nei bambini  esiste sempre questo  doppio orientamento  sessuale ;  e la  mia  esperienza  mi induce  ad aggiungere  che, se è  presente  negli  adulti  , il doppio  orientamento  è indice  di una  persistenza  dell'Es infantile , assai  degna  di nota . Nel mio paziente  la cosa è  ulteriormente  complicata  dal fatto  che, nei  riguardi  di entrambi i sessi , egli  può  sentirsi  sia  uomo  sia donna , e  che quindi  è potenzialmente  capace  delle  più  svariate   esperienze  emotive . Può  quindi  darsi  benissimo  che volesse  castrare  suo padre  solo  per  poterne   fare un amante , e che  d 'altro  lato il timore  che il  padre  gli tagliasse i genitali  rappresenti  un  desiderio  rimosso  di divenire  la moglie.

Un bel  momento  ,  il ragazzino  nota  la differenza  fra i due sessi : vede  che  lui , suo padre  e i suoi  fratelli  possiedono  una piccola  appendice , quanto  mai divertente  da osservare , e anche  da giocarci. Nella madre e nelle sorelle vede  invece  un'apertura , da  cui  si affaccia  della carne  viva, come  da una ferita . Ne deduce  in modo  vago  e indefinito , come  può farlo   con  il suo  cervellino infantile , che  a una  parte   dell'umanità  viene  , strappato , ritirato  dentro, schiacciato o amputato quel  codino  che aveva  alla  nascita , affinché  esistono  anche  le bambine  e le donne ,  di cui  il buon Dio  ha bisogno  per far nascere  i bambini . E poi più tardi  , un bel giorno , nella  strana   confusione  che regna  nella sua testa a proposito  di  queste cose  vergognose , comincia  a pensare  che quel   codino  dev'essere  proprio  stato  amputato  poiché  la mamma  a volte  , invece  della gialla  pipì , fa  nel vasino  del sangue  vermiglio . Quindi  a lei,  di tanto  in tanto  vien  tagliato il pipì , il galletto da cui  sprizza fuori  l'acqua,  e ciò avviene  di notte  , per mano  del papà . Da   questo  momento  il maschietto  concepisce  una  specie   di disprezzo  per il sesso  femminile , un'ansia   concernente   la propria  virilità  e un  compassionevole   desiderio  di riempire   il vuoto  di mamma  , e più tardi  la ferita  di altre   bambine  e di altre  donne , con il suo galletto , di congiungersi  con loro.

Ciò  che  plasma  la nostra  vita  e la nostra  natura non è  infatti  solo  il  contenuto della  coscienza, ma , in  grado  assai  maggiore  , il  nostro inconscio . Fra  la coscienza  e l'inconscio  c'è  un  setaccio  , e sopra  , nella  coscienza ,  rimangono  solo  gli  oggetti  grossi , mentre  la sabbia  per il mortaio della vita  cade  giù  nella  profondità  dell'Es ;  sopra  rimane  solo  la crusca , mentre  la farina  per il pane  della vita  si raccoglie  in basso  , nell'inconscio.

Jorge Luis Borges= Elogio dell'ombra

28--2--2026

        Israele

Un uomo  stretto  in catene e stregato,

un uomo condannato ad essere  il serpente

che custodisce  un oro  infame,

un uomo condannato  a essere   Shylock,

un uomo  che si china  sulla terra 

e che  sa  d'essere  stato  in Paradiso ,

un uomo  vecchio  e cieco  ma che  squassa 

le  colonne  del tempio ,

un  volto  prigioniero di una  maschera ,

un uomo  che  a dispetto  degli uomini

è il Baal  Shem, Spinoza i  cabalisti ,

un uomo  che è  il Libro ,

una bocca  che  dall'abisso  loda 

la giustizia  del firmamento ,

un  legale  o un  dentista 

che  dialogò  con Dio su  una montagna ,

un uomo  la cui  condanna  è il  ludibrio

e  l'abominazione , il  giudeo ,

quello cui  si dà  fuoco , che  si lapida

o è  soffocato in camere  di  morte,

un uomo  che si ostina  ad essere  immortale 

e che  ora  ritorna  alla battaglia,

alla violenta luce di chi  vince ,

bello  come un  leone nel meriggio.

Il libro dei Proverbi

 27--2--2026

Seconda raccolta Salomonica

26

Lo stolto

Come la neve all'estate  e come  le pioggia  alle messe,

così  disdice  allo stolto  la gloria.

Come il passero  svolazza , come  la rondine  vola via,

così  la maledizione  senza  motivo  non ha  effetto.

Briglia  al cavallo , freno  all'asino 

e  bastone  per il dorso degli stolti .

Non  risponder  allo stolto  secondo  la sua  stoltezza,

altrimenti  rassomigli  a lui  pure tu.

Rispondi  allo stolto  secondo  la sua  stoltezza ,

perché  non si  creda  di esser  saggio .

Si  mutila  i piedi , beve  la violenza

chi invia  un  messaggio per mezzo  di uno  stolto.

Vacillano  le ginocchia  dello sciancato

e il  proverbio  sulla  bocca  degli stolti.

Come  uno  che  mette  una  pietra  nella  fionda ,

così  è chi  dà  gloria  allo stolto.

Una spina cresce  nella  mano  dell'ubriacone:

il  proverbio nella bocca  degli stolti.

Un  arciere che ferisce  ogni passante 

è colui  che ingaggia  uno stolto.

Come  un cane ritorna  al suo  vomito,

lo stolto  ripete  la sua  stoltezza .

Vedi  uno  che si crede di esser  saggio? 

C'è  da sperar più  dallo stolto cha da lui.

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

26--2--2026

Sensazioni e impressioni  infantili  contribuiscono a  loro volta  all'elaborazione e al rinforzo  dell'opposizione spaziale . Cadere  , "cadere in basso " è un fatto  vergognoso , doloroso ,  disonorante , talvolta punibile . Molto spesso  la caduta è conseguenza  di una   mancanza d'attenzione , di  abilità , di precauzioni, in  molti casi essa  suscita  il  riso  dei  circostanti  , ed è  così  che le  sue  sensazioni  e le  impressioni  che essa  suscita  sono conservate  allo stato  di ricordi  di protezione  e di  preservazione , tanto   che il fatto  di "essere in basso"  diventa  l'espressione  caratteristica  della " caduta" (morale), della mancanza  di attenzione  e di  abilità , di  disfatta , mettendo in  moto  o incoraggiando  la  protesta  diretta  contro  il sentimento  di inferiorità  che sorge   a questo proposito.

Questa  categoria " alto-basso" , i cui  termini  sono , nello spirito umano ,  inseparabili l'uno  dall'altro , implica tanto  nell'uomo , normale quanto  nel   nevrotico , concatenamenti   di idee che  esprimono un'opposizione tra  disfatta  e  vittoria  , tra trionfo e inferiorità . In particolare , durante  il corso  dell'analisi ,  si vede  sorgere da un  lato  la traccia  di ricordi  che si  riferiscono  all'equitazione , nuoto, volo , alpinismo , al salire  le scale, ecc;   d 'altra parte  ci si  trova  in   presenza di ricordi opposti  nei quali  il soggetto non appare  più  come un   cavaliere  , ma  come animale   che porta  un cavaliere. Egli soffre  di incubi  , è  ossessionato dall'idea  di annegare , di cadere , di lottare  contro ostacoli  che si   oppongono  alla sua  ascesa o alla  sua  marcia in avanti . Più  il ricordo diventa  astratto  e figurato  , e ciò  succede  nei sogni, nelle  allucinazioni , in certi  sintomi  nevrotici , più  l'opposizione  "alto-basso" rivela  la tendenza  a trasformarsi  progressivamente  nell'opposizione  "maschile-femminile", nella  quale  il   principio  maschile  , considerato nella maggior parte  dei casi  come  un  principio  di forza  , rappresenta  l'"alto" , e il principio  femminile  si confonde  con  quello  "basso". Si comprende  come la vista  e il ricordo  di risse  e di litigi  siano  di natura  tale  da offrire  la conferma  di questo  modo di vedere.

Si ritrova  generalmente  questa  tendenza  verso   l' "alto" nei giuochi  dei  bambini  che  possono  essere  considerati  , in modo  generale, come  preparazioni  alla vita ( Karl Gross).  Man mano che  la vita psichica  si  sviluppa , essa  urta  contro  l'azione  moderatrice della realtà , che obbliga  il  soggetto  a dare  un  rivestimento  concreto  all'astrazione "alto" .  In questo caso  si vede  spesso  destarsi  lo spirito di prudenza  e di  circospezione , sotto  forma  di angoscia  delle altezze.

La tendenza  di sicurezza  e la  protesta  virile  utilizzano  al massimo  questo "desiderio dell'alto". Sotto  l'influenza di questa  finzione , il nevrotico  dà talvolta  prova  di decisioni virili , di amore della lotta  o del  combattimento, talvolta di dubbi ,di esitazioni , di circospezione esagerata .