Alfred Adler = Il temperamento nervoso

 21--7--2026

=Il prestigio che va difeso , la  protesta  virile , sono sempre  messi  in primo  piano , con  ostentazione , fino  al momento  in cui  l'analisi esplicativa  riesce a  scoprire  tra  i ricordi dell'ammalato quel  gruppo  di idee  morbose  dalle  quali  egli  attinge  la convinzione  che è  il suo  poco valore  che  gli  impedisce  di  imporsi  alle donne.   Nei  ricordi  di ammalati di sesso femminile  è il sentimento  di inferiorità  , l'apprensione  davanti  alla parte  femminile che  rivestono lo stesso ufficio. A  queste  idee  scoperte dall'analisi  , che  risalgono  ai  primi  anni dell'infanzia  , si  ricollegano  strettamente  idee  di grandezza , spesso  sotto  la maschera  di narcisismo   , di sadismo  o di  esibizionismo . Possono  venire interpretate come  tentativi  di compensazione del sentimento  di inferiorità  provocato  dalla  finzione  direttrice , come  formazioni nevrotiche  secondarie con le quali l'ammalato  sembra  proclamare :" Voglio  essere un uomo  completo !" . Nelle  giovine  questa  idea  si esprime  spesso  col  desiderio di essere  superiore  a tutte  le altre  donne , un essere superiore.

L'insonnia nervosa costituisce  un tentativo  simbolico  di sottrarsi  a  condizioni e situazioni  nelle  quali  l'individuo  si trova  senza  difesa  (è il sonno  è uno di questi  stati) e di  circondarsi  di mezzi  di sicurezza in  previsione di una sconfitta  possibile. "State allerta" : ecco  l'atteggiamento  che  si impone  al lottatore  . Il sogno costituisce  un'altra  forma  dello stesso  tentativo, una specie  di compromesso , poiché  in sogno  l'individuo  reagisce  con la  protesta virile  contro  lo stato  di impotenza  nel quale  lo fa  piombare  il sonno , in altri  termini  contro il  sentimento  di inferiorità . Il sogno  rappresenta uno  sforzo  per garantirsi  una   specie di anticipazione . Che il sogno  ottenga  questo  risultato  servendosi  dei  mezzi  che fornisce l'esistenza è un  fatto conosciuto  e facile  a comprendersi ;  è per  questa ragione  che nel contenuto  e nelle idee dei sogni  si  ritrovano  quei  depositi   di esperienze  che hanno  offerto  a Freud  il punto  di partenza   della sua teoria  , molto  preziosa  da un punto di vista  euristico , ma incompleta   e unilaterale  sotto  altri aspetti.

Non v'è dubbio  che un sogno qualunque  esso sia , consiste  in un  progredire  dal femminile verso il

 maschile.

Giuseppe Ungaretti= Sentimento del Tempo

 20--7--2026

    Fonte     1927

Il cielo  ha troppo  già  languito

E  torna  a splendere

E di pupille  semina  la fonte.

Risorta  vipera ,

Idolo  snello , fiume  giovinetto ,

Anima , estate tornata  di notte,

Il cielo  sogna .

Prega  , amo  udirti,

Tomba mutevole.

Franz Georg Friemel

 19--7--2026

Possiamo  esaminare  la nostra  pericope sotto tre aspetti:

1. Pensare  grandi  cose  di Dio:

Dio  è un  vero Signore che  offre all'uomo  la libertà e gliela  lascia . Dio  non conosce  la paura  e non  chiede :" Che  cosa accadrà  adesso  , cosa  faranno  i miei  soggetti? ".  Non vive  in  stato  di allerta permanente  , ma  si  mostra  sovrano.

Dio  regna  in tutta  libertà  e lascia  crescere  il bene  come  il male .Questo  dono  della  libertà  non è  ne  un'aspettativa  ne un'attesa rassegnata , ne  un lasciar  fare  impotente  per mancanza  del  coraggio  di  intraprendere  qualcosa  . Dio ha  le cose  in  mano . L'esistenza è  il tempo  della crescita ; ma  anche  quello  del   raccolto . Il  giorno  di Dio  esiste  . Dio  può  aspettare , ma  è lui   che decide  senza  appello  quando è giunta l'ora .

2. Interesse per Dio  e  il suo  regno:

I servitori  chiedono :"Signore , non  vuoi  che andiamo  a  raccogliere  la zizzania? "Essi  manifestano  il loro  interesse . Sono  pronti  a sporcarsi  le mani  per  il regno di Dio .  Non  è  perché  si  interessano alla causa  di Dio che  il Signore  manda  via   i suoi  servitori  , ma  perché  vogliono  fare  la cernita  prima   dell'ora . Essi  desiderano intervenire  di  testa  loro  in un  processo   che  non è ancora  compiuto . I pensieri  di Dio  sono  diversi  da quelli degli  uomini  . Che  Dio  ci  preservi  dall'eccesso   di zelo  come  dalla pigrizia.

3. L'attesa  è una  fortuna:

Per  la maggior  parte  del tempo  noi ci  identifichiamo   con  il   grano : la zizzania  sono  sempre  gli altri . Abbiamo  il diritto  di essere  così parziali? Non  tocca  a noi  giudicare  cos'è  buono  o cattivo . Noi  sappiamo  che Dio  ci accetta  non  perché  siamo  buoni  , ma perché  lui  è buono  . La  nostra  fortuna  è  che   Dio  aspetta; che    Dio  è un  padrone  sovrano  e paziente . è  di questa  pazienza divina  che viviamo

George Orwell= Omaggio alla Catalogna

 18--7--2026

=La Granja,  dove  avevamo  il magazzino  e  la cucina , forse  una volta  era stata  un convento . Aveva  al  suo interno  grandi  cortili  e altri edifici  più piccoli  , per   una superficie  totale di quasi  mezzo  ettaro  e con  scuderie  che  potevano  contenere  trenta  o quaranta   cavalli . In   questa parte  della Spagna  le residenze   di campagna  non   sono  particolarmente  interessanti  dal punto di vista   architettonico , mentre  le fattorie  di pietra  imbiancata a  calce , con  gli  archi  a tutto  sesto e le  magnifiche travi, sono  edifici  molto nobili , costruiti  su  uno  schema  che  probabilmente  è rimasto inalterato  per molti  secoli . A volte  ,  vedere  il trattamento  a cui  le milizie  sottoponevano  gli  edifici  occupati  ispirava  un  inconfessato senso  di solidarietà  verso gli ex proprietari  fascisti.

La  Granja  tutte  le  stanze  che non  venivano  usate  erano  state  trasformate  in  latrine - un terribile  ammasso  di mobili  a pezzi  ed  escrementi . La  cappella  annessa  , con  le pareti  traforate  dalle   granate , aveva il pavimento  ricoperto  da uno  strato  di sterco.  Nel grande  cortile  dove  i cuochi scodellavano  il  rancio , lo spettacolo presentato dalle  lattine  arrugginite   sparse  dappertutto  in mezzo  al fango , allo sterco  di mulo e al cibo  andato a male  era  ributtante .

= è una descrizione , che fa capire come , una guerra , in generale , una civile in  particolare,  carica di odio secolare , porta ad una distruzione non solo di edifici , ma anche di essere umani.

George Orwell= Omaggio alla Catalogna

 17--7--2026

=Monflorite era  il solito  ammasso  di catapecchie di fango e sassi  , attraversato da tortuose  stradine  che gli  autocarri  avevano macinato al punto  da farle  sembrare crateri lunari. La chiesa  era stata  ridotta  piuttosto  male, ma  era  usata  come  magazzino  militare . In  tutto  il circondario c'erano  solo  due  fattorie  d'una  certa   importanza , Torre Lorenzo  e Torre  Fabian , e soltanto  due  edifici  davvero imponenti , evidentemente  le case  dei proprietari terrieri  che  avevano  un tempo  dominato  su quella  campagna ; la loro ricchezza  si vedeva  riflessa  nelle miserabili  casette  dei contadini.

B. V. Maria del monte Carmelo

 16--7--2026

Assisti  i tuoi fedeli  , Signore  , nel  cammino della vita , e  per intercessione   materna della beata  Vergine  Maria , fa '  che giungiamo  felicemente  al tuo santo  monte , Cristo  Gesù , nostro  Signore . 

Egli è Dio , e vive e regna  con te , nell'unità  dello Spirito Santo , per  tutti i secoli  dei secoli , Amen.

= un pensiero per i miei cari che non sono più .

La mia mamma: Carmela Candida Ida Pistarà Raciti;

Il mio zio Carmelo Raciti;

La mia bisnonna : Carmela Roccella Raciti; e la mia  prozia Carmela Raciti;

La mia bisnonna : Carmela Cocuzza Pistarà;

Saulo--Paolo di Tarso in Cilicia

 16--7--2026

Il periodo  trascorso  da Paolo  a Tarso  ci  rimane  oscuro e durò  forse  da quattro   a cinque  anni  . Paolo  vi esercitò  senza  dubbio  il mestiere di  "fabbricatore  di tende ", ma  non  lo si  può  immaginare  inattivo nell'impegno  di annunciare  il Cristo . è pensabile  che in questo periodo sia  maturata  la sua  riflessione   sul  mistero di Gesù , che  venne  a prendere  per lui   il posto  che prima  occupava  la  Torah , la Legge , nella sua  mente e nel suo   cuore  di  fariseo :   la legge era  luce , sapienza , giustificazione e salvezza , la legge  era  il vanto  e il  sostegno  di ogni israelita . Ora  Paolo si rende  conto  che la  Legge   era stata  soltanto  un  pedagogo , un maestro  che  formava e   educava  mediante precetti . Data  a Mosè nell'alleanza  del Sinai , era  stata   scolpita  su tavole  di pietra e rimaneva  quindi  esterna  all'uomo , che  la   interiorizzava mediante  lo studio  e  l'osservanza  rigorosa. Nella  nuova  alleanza invece  , avvenuta  con la morte  e la  risurrezione  di Gesù , Dio  stesso  infonde  una " legge nuova " nel cuore  donando  il suo  Spirito (Gr 31,33, Ez 36,26). Si  tratta  di un dono  che l'uomo  deve  accogliere  mediante  la fede ; resta però  sempre  un'attività di Dio che agisce  nell'uomo   che si  apre a lui . Per  questo  S. Paolo dirà :"Non più io , ma Cristo vive in  me"(Ga 2,20). Cristo è il  fine  della  Legge  , in lui  sono  la nuova alleanza  e la  nuova creazione ; lui  e nessun altro è il mediatore  della salvezza  e della  giustificazione , la quale  avviene  per la fede  ed è  dono  dello Spirito; e il  tutto è da Dio  , il quale  adempie  in Cristo  la promessa  fatta  ad Abramo  e  riconcilia  a sé tutte  le cose(cf 2Co 5,18-19).