Il libro dei Proverbi

 15--5--2026

Proverbi numerici

    La  sanguisuga  ha  due  figlie: " Dai , dai !".

Tre  cose  non  si  saziano mai 

e  quattro  non  dicon  mai:" Basta!":

gl'inferi , il  seno  sterile ,

la terra  che  non si sazia  di acqua 

e il fuoco  che  non dice mai :" Basta".

L'occhio  che deride   il padre 

e rifiuta  l'obbedienza  alla madre ,

lo  strapperanno  i corvi  del  torrente ,

lo divoreranno  le aquile .    

Tre  cose  sono  troppo  ardue  per me  ,

quattro  non  le capisco :

il cammino  dell'aquila  nel cielo ,

il cammino del  serpente  sulla roccia ,

il cammino della  nave in mezzo  al mare 

e il cammino  dell'uomo  verso  una ragazza .

Questa è la  condotta   dell'adultera :

mangia , si  asciuga la bocca 

e dice :" Non  ho fatto  alcun male !" .

Sotto  tre cose  trema  la terra 

e  quattro  non  le può  sopportare 

uno  schiavo  che  si fa re ,

lo stolto  che si  sazia di pane ,

una  donna sgraziata  che  prende  marito 

e una serva  che  soppianta  la padrona .

Quattro esseri  sono  i più  minuscoli  sopra  la terra ,

ma  sono  saggi  tra  i saggi :

le formiche , che  sono  un  popolo  minuto ,

ma  ammassano d'estate  il loro cibo;

gli  iraci , che  sono  un popolo  senza  vigore ,

ma  pongono  sulla  roccia  la dimora ;

le cavallette  , che  non hanno  un re , ma  escono  come  un  esercito  schierato ;

la lucertola  , che  puoi  prendere  con  le  mani ,

ma  si trova  nei  palazzi del re .

Tre  cose hanno  un  incesso  solenne

e quattro  hanno  un'andatura  maestosa :

il leone , che  è il re degli  animali 

e  non  indietreggia  davanti  a nessuno ;

il gallo  ancheggiante  in mezzo  alle galline ,

il  capro  che  cammina  in testa  al gregge 

e il re  quando  è in mezzo  al suo  esercito .

Se  tu  sei  stato  stolto  da  deventar superbo ,

ma hai  cambiato  , metti  alla bocca  il dito .

Pressando  il latte  si  produce  il burro ,

stringendo  il  naso si fa  uscire  il sangue ,

sbottando  l'ira  si suscita  la lite!

Georg Groddeck=Il libro dell'Es-Lettere di psicoanalisi a un'amica

 14--5-2026

Anni fa, scrissi a Freud , egli mi rispose pressappoco nel modo seguente: "Se  Lei  ha compreso  il significato  del  transfert  e della  resistenza, può tranquillamente  procedere  al trattamento  psicoanalitico  dei malati".

Dunque ,  il transfert  e la resistenza  sono  i punti  di attacco  per il trattamento . Quello che intendo per transfert: il medico  , in  una certa maniera  , può  provocarlo , o  per lo meno  può  e deve  cercare  di conservarlo  e di  guidarlo ,  una volta  che si  è presentato . Ma la cosa essenziale ,  il transfert in se stesso,  è  un processo  reattivo  che si   svolge nel paziente , e  che sostanzialmente  si sottrae all'influsso  del medico .Quindi  , il compito principale del  trattamento  rimane  quello  di smuovere  e superare  la resistenza .

Freud  ha paragonato  la coscienza umana  a un  salotto  in cui   vengono  ricevute persone  di tutti i generi .  In anticamera,  dietro la porta  chiusa , cioè  nell'inconscio , sono  ammassate  le entità  rimosse,  e sulla  soglia  sta  un portiere  che lascia  entrare  nel  salotto  solo le cose  che  si  addicono  a un  salotto . Le  resistenze  quindi  possono  provenire  da tre  zone  diverse: dal salotto, cioè  dalla   coscienza  che  non ammette  la presenza  di determinate cose ;  dal portiere , che  è una specie  di mediatore fra  la coscienza  e l'inconscio , e  che  pur  dipendendo  in buona  misura  dalla coscienza  , possiede pur  sempre  una volontà propria , e  a volte impedisce l'ingresso  a suo capriccio  anche  se la  coscienza  non lo rifiuta ; e infine  dall'inconscio , che  non ha  alcuna   voglia  di unirsi alla compagnia  noiosa  di un salotto  ammodo. 

Quindi nel trattamento bisogna  tener  conto  di queste  tre  possibili forme  di resistenza , e  in  tutte e tre  bisogna  essere pronti  a incontrare  capricci  di ogni genere  e strane  sorprese.

Come  si può  dunque sconfiggere  la resistenza ?  Credo  che l'essenziale  sia partire  da se stessi , cominciare   a guardare  nei propri angoli  più  nascosti , nelle  proprie cantine , nei   propri  ripostigli , trovare  il coraggio  di  sopportare  se stessi, la propria   cattiveria , o, come  preferirei dire , la propria umanità. Chi  non sa  di essersi  nascosto  egli  stesso  dietro  ogni  siepe  e dietro  ogni  porta , e  non  ha  il coraggio  di dire   quali  mucchi  di sudiciume  si  annidano  dietro  a quelle  siepi o a  quelle porte, e quanti  ne abbia  accumulati egli  stesso  ,non potrà  andare molto lontano. Il primo requisito è dunque  la  sincerità , l'onestà verso  se stessi . Le resistenze  s'imparano  a conoscere soprattutto  su se stessi, e  analizzando gli altri  s'impara  in  fondo  a conoscere  se stessi .

Dunque, è necessario  analizzare  se stessi . Non  è  cosa  facile  , ma così possiamo  vedere  le nostre  resistenze personali , e dopo  non molto  tempo  ci si  accorgerà   che  esistono  anche  resistenze  comuni   a tutta  una  classe  , a tutto  un popolo  , a tutta  l'umanità . 

Il libro dei Proverbi

 12--5--2026

Parole  di Agur

30

    Meditazioni personali

Parole  di Agur  figlio  di Jakè, da  Massa :

Oracolo  di costui  per  Iteel  e per  Ukal.

    Si, io   sono  il  più stupido  degli uomini

e   non ho  un'intelligenza  come gli altri ;

non ho  appreso  la sapienza 

e  ignoro la scienza  del Santo!

Chi  è  salito  al cielo  e ne  è disceso ? 

Chi  ha raccolto  il vento  nelle  sue palme?

Chi  ha  raccolto  le acque  nel  mantello ? 

Chi  ha fissato  tutte  le estremità della  terra?

Qual  è il  suo nome ?  Qual  è il nome  di suo figlio?  Lo sai?

Ogni  parola  di Dio  è  provata  al fuoco ;

Egli  è scudo  a chi  in lui  si affida .

Non  aggiungere  nulla  alle  sue  parole ,

ché non ti  riprenda  come un bugiardo .

Due  cose  io  chiedo a te ,

non  negarmele  prima  che io  muoia:

da me  allontana  falsità  e menzogna ,

non darmi   povertà o ricchezza ,

fammi  gustare  il mio  pezzo di pane ,

perché , saziato , non abbia  a tradire 

e dica  :" Chi  è il  Signore?"

o  trovandomi in povertà io rubi

e profani  il nome  del mio  Dio!

Non  calunniare  un servo  davanti  al suo padrone ,

ché non ti  maledica  e tu  ne  porti  la pena!

una  generazione maledice  suo  padre 

e sua madre non  la  benedice ;

una generazione  si  ritiene  pura ,

ma la sua  impurità non  è cancellata ;

una generazione  ha  gli occhi  alteri 

e  le sue  palpebre  si  innalzano;

una generazione  ha  i denti  come spade 

e  come  coltelli ha  le sue  mascelle ,

per divorare  i deboli e  farli  scomparire  dal paese ,

i poveri e  farli  scomparire dalla terra.

= queste parole mi riportano alle azioni di guerra , arroganza , morte di Israele, e di Trump,  ci rendiamo conto che , non accusare , denunciare , condannare , ci fa complici? 

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

 11--5--2026

Per  nevrosi di  conflitto, si intende  quegli stati  morbosi  piuttosto  frequenti i quali  , analogamente  alla nevrosi d'angoscia , sono  caratterizzati  dal fatto  che il soggetto  vive  costantemente  su un  piede  di guerra  col suo  ambiente . Per  mantenere e giustificare  questo stato  di guerra  , i malati  inventano  le ragioni  più varie , formulano  incessantemente accuse  vaghe  contro  gli altri , veri   luoghi  comuni  del codice  morale , sospettano  dappertutto complotti e piani  segreti  , ciò  li rende  simili  a dei  paranoici . Spesso   a forza  di cercar  conflitti e di  voler  aver  ragione a qualsiasi costo , disprezzano  le leggi  della logica  , e  si   avvicinano  agli   ebefrenici  per  il loro  sospetto  continuo  e la  condotta  assurda . Il  loro destino  fa veramente  pietà . E quando si  ricerchi la vera   causa  del  loro stato , si  constata  sempre  che  si tratta   di una  specie  di  vigliaccheria  che li  fa retrocedere  davanti  ai  problemi  della vita reale. Se essi  si  compiacciono  nei  conflitti  , è perché  questi  assorbono  tutta  la loro  attenzione , distraendoli in questo  modo  dai  loro  compiti  reali . E  se il trattamento   psicologico  interviene  troppo  tardi,  l'ammalato diventa incurabile  : cade  in uno stato  di  demenza  precoce , nell'ebefrenia , o nella paranoia . E  gli psichiatri  ricorrono   al pretesto  di questa   "incurabilità"  per giustificare  la loro  opinione  sulla   diagnosi  e vi  trovano  un argomento  in più  in favore  del loro  nichilismo  terapeutico.

Essere cristiani

 10--5--2026

Signore , permettimi  di ripetere senza  sosta , soprattutto  quando non  sento  la tua presenza e  tu mi sembri lontano : Tu  non ci  hai  abbandonato lasciandoci orfani  , non sei andato  via,  non sei  nel  cielo  lontano , l'hai  detto  tu,  e io  in te  ho  fiducia . Tu  ci hai  mandato  l'aiuto che  resterà  sempre  con  noi. Hai  detto  di essere  la verità . Il tuo  Spirito, lo Spirito  della  verità , vive  in me . Fammi  prendere coscienza  che  sono  più  di quanto  la psicologia  e la  biologia  possono  dire  di me . Il  tuo Spirito  vive  in me . Signore , io avverto talvolta  che  l'uomo  è un  mistero  insondabile . Il tuo  Spirito vive  in me , io sono ai miei occhi  un oggetto  di fede . Mi  stupisco  e ti  adoro . Amen

Georg Groddeck= Il libro dell'Es -Lettere di psicoanalisi a un'amica

 8---5--2026

Distinzione fra  "psichico" e  organico": queste denominazioni  servono  solo a comprendere  meglio  certe peculiarità della vita , ma  in sostanza  si tratta  della  stessa  cosa, perché  entrambi gli aspetti  sono soggetti  alle stesse leggi e fanno  parte  della stessa  vita. Con le malattie organiche , funzionali e psichiche ,  avviene  esattamente  la stessa cosa : l'Es  sceglie  dispoticamente   le malattie   che vuole  produrre , e non  si lascia   certo  guidare   dalle  nostre  denominazioni . Credo che  ora  finalmente   ci  intendiamo , o  per lo meno  che Lei comprenda  me  e la mia  categorica asserzione  che per l'Es  non esiste  alcuna  differenza  fra organico e psichico e quindi, se  mediante  l'analisi si può  in qualche modo  influenzare  l'Es , si possono  , e in  certe circostanze   si devono , trattare psicologicamente  anche  le malattie  organiche. 

Quando   mi servo  delle  parole "corpo" e "anima", mi riferisco  a dei  modi  di  manifestarsi dell'Es , o, se preferisce , a delle  sue  funzioni : non sono  comunque  per  me dei  concetti indipendenti, e tanto meno antagonistici.

Le si apriranno  gli occhi  quando  avrà imparato   a gettare  un ponte  fra  il presente  e la  Sua  fanciullezza , quando  avrà  compreso  che siamo  tutti  dei  bambini  e tali  restiamo  , e che  continuiamo  , continuiamo  incessantemente  a rimuovere ! E che , proprio  perché  li rimuoviamo ma non li distruggiamo , siamo  costretti  a riprodurre  sempre  di nuovo  determinati  fatti  della  nostra vita,   siamo  costretti  a  riviverli  , a ripeterli  senza posa . Mi creda , il desiderio  si ripete  con singolare  frequenza : in esso risiede  un folletto  che  lo costringe  alla ripetizione.

Parlando della  rimozione , le devo ancora spiegare  come immagino  che  essa  possa   divenire  la causa   di malattie  organiche; non Le  occorreranno  infatti  le mie delucidazioni  per comprendere  come essa possa  causare  disturbi  psichici  di ogni   genere.

Per me l'origine delle malattie organiche  rappresenta  un problema  insolubile; 

Vorrei fare un piccolo esperimento:

Provi a pensare  a una  cosa  che  Le sta  molto a cuore ; per esempio , se debba  comprarsi  o meno  un cappellino nuovo . E   ora  provi  a reprimere  improvvisamente l'idea del cappellino . Se  si era  già  vista  con  il  cappello addosso  e aveva  già pregustato  l'invidia  delle  sue amiche , non Le sarà  possibile reprimere  questo  pensiero senza  contrarre i muscoli  addominali .  Forse anche altri  gruppi  muscolari saranno  coinvolti nello   sforzo  repressivo , ma certo  non  ne saranno esclusi  i muscoli  superiori  dell'addome , in cui  anche la minima  tensione  provoca  un irrigidimento  .  Ne conseguirà inevitabilmente uno squilibrio  circolatorio ,  per quanto  lieve  e trascurabilmente  possa  essere  , e questo , grazie ai nervi  simpatici  , si  trasmetterà  ad altre  parti  dell'organismo , e  innanzitutto  a quelle  che  si trovano   nelle  immediate vicinanze, come l'intestino , lo stomaco, il cuore ed altri organi.

Le scale sono  un simbolo sessuale , e  infinite persone  sono  perseguitate  dal  terrore  di caderne giù. Oppure  pensi  a una persona  che abbia  l'oscura   sensazione  che il cappello , o  un bastone  , o lo scrivere , siano  simboli  sessuali. Questi individui  devono  esercitare costantemente una rimozione,  devono  continuamente  far  subire al ventre , al  petto,  alle braccia , ai  reni , al cuore  , al cervello degli squilibri  circolatori , delle stimolazioni  chimiche  inattese  .

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

 7--5--2026

= L'amore  non contraccambiato  viene  inteso  spesso  come  una   diminuzione  della personalità, diminuzione  che provoca  una protesta  virile  sotto forma  di odio  , di indifferenza  , di infedeltà . A mio  parere  l'infedeltà  coniugale  è sempre  e in tutti  i casi  un semplice  atto  di vendetta.

Annotazioni sui soggetti nevrotici gelosi: il soggetto  è sempre  alla ricerca  di prove  atte  a  convincerlo  dell'influenza  che egli  esercita   sul  suo compagno  , ed  a questo  scopo  egli  utilizza  tutte  le situazioni  più  o meno  opportune . La  continuità  indefessa  con  la   quale  il nervoso  mette  alla prova  il suo  compagno  testimonia  chiaramente  della poca   confidenza  che egli  ha di sé , e del  poco valore  che egli  si attribuisce , della  sua  incertezza  , è facile  rendersi conto  che se  dà  prova   di gelosia , è  unicamente  per  non farsi  dimenticare , per  attrarre  su di sé l'attenzione , e  per  procurare  una soddisfazione   al suo  sentimento  di personalità . In  ogni   occasione  si vedrà  rinascere l'antico  sentimento  di diminuzione  e di  umiliazione , e  i desideri infantili  di possedere  tutto, di provare  a qualsiasi  costo  la   propria  superiorità  sul compagno . Tutto serve   da pretesto  a una  scena di  gelosia:  uno sguardo, una conversazione  tenuta  in società , un  ringraziamento  per un servizio , testimonianze   di simpatia  riguardanti  un quadro  , un  autore ,  , un parente , perfino  un atteggiamento   benevolo  verso  una  domestica.

Nei casi  più gravi  si ha  la nettissima  impressione  che il geloso  è incapace  di vivere  calmo   e tranquillo , poiché è convinto che i suoi  difetti  sono tali  che  ogni felicità gli è preclusa per sempre . è a questo  punto  che si  sviluppa  la  nevrosi , che  con  i suoi  attacchi  ha lo scopo  di subissare  il compagno  di  preoccupazioni , di  provocare  la sua  compassione  , oppure  di punirlo  e di  piegarlo alla volontà  dell'ammalato.  A questo  riguardo  le cefalee, le crisi  di  lagrime , le paralisi  , le crisi  di angoscia e di depressione , la  taciturnità  improvvisa , ecc, hanno  lo stesso  significato  dell'alcolismo , della masturbazione , della  perversione  e della  dissolutezza. Gli ammalati  diventano  eccessivamente  diffidenti  e vivono  sotto  il peso  di dubbi  di ogni  sorta , particolarmente  sulla  legittimità  dei loro figli  . Esplosioni  di collera , ingiurie , sospetti  che si  riferiscono  in blocco  a  tutto  il sesso opposto sono  estremamente  frequenti  e fanno  intravedere  nella gelosia  una vera  e propria  preparazione  a   umiliare  gli altri .

Spesso  l'orgoglio  impedisce  al soggetto di confessare la sua  gelosia , nondimeno si comporta  come un  geloso  furioso .  Questo sentimento  tocca  spesso  un grado  inaudito , in seguito al fatto che la parte avversaria. senza  volerlo, oppone  alla  debolezza del geloso  una calma  imperturbabile , dimostrando  così  la sua  superiorità , anziché  assumere  il tono  e trovare  i gesti  atti  a mantenere  questa  passione  nei giusti  limiti.