Sfondare la cassaforte
Per assicurarsi contro i ladri
che strappano borse,
svuotano valige e sfondano casseforti,
occorre legare ciò che si possiede con corde,
chiudere con serrature , fissare con catenacci.
Questo ( per qualsiasi proprietario di beni)
è elementare buonsenso.
Ma quando arriva un ladro grande e grosso
si prende in spalla il tutto
e se ne va con una sola paura:
che le corde, le serrature,
i catenacci cedano.
Così ciò che il mondo definisce
un buon affare è solo un modo
per riunire il bottino , impacchettarlo,
legarlo stretto in un carico solo,
pronto per i ladri più intraprendenti.
Chi c'è , fra quelli considerati furbi,
che non passi il tempo ad accumulare tesori
per un ladro più grosso di lui?
*
Nella terra di Khi, di villaggio in villaggio,
si potevano sentire
i galli cantare, i cani abbaiare.
I pescatori gettavano la reti,
i contadini aravano i vasti campi,
tutto era ben delimitato
da linee di confine.
Per oltre mille chilometri quadrati
sorgevano templi per gli antenati,
altari per le divinità dei campi
e gli spiriti del raccolto.
Ogni cantone, contea e distretto
era amministrato secondo leggi e statuti,
finché una mattina il Procuratore Generale,
Tien Khang Tzu, si sbarazzò del re
e si impossessò dell'intero Stato.
Si accontentò di rubare la terra? No.
Si prese anche le leggi e gli statuti
e con loro anche tutti gli avvocati,
per non parlare della polizia.
Tutti facevano parte dello stesso bottino.
Naturalmente , tutti dissero
che Khang Tzu era un ladro,
ma lo lasciarono in pace
a vivere beato come un pascià.
Nessuno Stato piccolo
proferì una sola parola contro di lui ,
nessuno Stato grande
mosse un dito nei suoi confronti,
così per dodici generazioni lo Stato di Khi
appartenne alla famiglia .
Nessuno interferì con i suoi diritti inalienabili.
*
L'invenzione
di pesi e misure
rende il furto più facile.
Firmare contratti , apporre sigilli,
rende più sicuro il latrocinio.
Insegnare l'amore e il senso del dovere
fornisce il linguaggio adatto
per dimostrare che rubare
serve davvero al bene comune.
Un povero finisce sulla forca
per avere rubato una fibbia
ma se un ricco ruba un intero Stato,
viene acclamato
statista dell'anno.
Perciò se vuoi sentire
i discorsi migliori in assoluto
sull'amore , il dovere , la giustizia ecc.
ascolta gli statisti.
Ma quando il torrente è prosciugato,
non cresce più nulla nella valle .
Quando la collina si appiattisce,
si riempie la conca che le sta accanto.
E quando statisti e avvocati
e difensori del dovere scompaiono ,
anche i furti non ci sono più
e il mondo vive nella pace.
Morale più si accumulano principi etici
e doveri e obblighi
per mettere tutti in riga,
più grande è il bottino
di un ladro come Khang.
Con ragioni etiche
e principi morali
si riesce a dimostrare che i crimini peggiori
furono necessari e, anzi ,
di notevole beneficio
per l'umanità
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