3--10--2024
La ferocia ostinazione di chi crede nella speranza= (Antonino Lissoni)
Nella Laudato Si' papa Francesco , riferendosi alla crescente sensibilità riguardo all'ambiente e alla preoccupazione per ciò che sta accadendo al pianeta , dice:" L'obiettivo non è raccogliere informazioni o saziare la nostra curiosità , ma prendere dolorosamente coscienza , osare trasformare in sofferenza personale quello che accade al mondo , e così riconoscere qual è il contributo che ciascuno può dare ".
Questo concetto evidentemente non vale solo per l'attenzione all'ambiente , ma a maggior ragione per l'attenzione alle persone , alle relazioni sociali , all'esclusione dei fragili , dei poveri , spesso considerati non meritevoli fino a considerare la povertà stessa come colpa. Ogni volta che qualcuno è escluso o emarginato , è tutto il corpo sociale che ne soffre , ed è un richiamo alla responsabilità che coinvolge ciascuno di noi . Una democrazia solida , una comunità attiva continua a coltivare sogni per il futuro , si mette in gioco , chiama al coinvolgimento personale e comunitario perché è difficile progettare qualcosa di grande a lungo termine se non si ottiene che diventi un sogno collettivo .
La Pira , inaugurando un quartiere di Firenze , parla della città dicendo tre cose:" l'armonia si raggiunge prendendosi cura della persona e della "cosa pubblica" , perché è una casa comune ; una casa che sia aperta e perciò disposta a includere le persone perché tutti , indipendentemente da ciò che possono dare , devono trovare un posto dove stare " . La terza cosa che dice è: "concerne ciascuno di voi".
Quindi cura, inclusione e coinvolgimento personale di ciascuno come fondamento per la costruzione di una comunità.
Questo concetto non si può limitare alla città ; in un mondo globalizzato , dove le distanze si sono ridotte e gli scambi sono aumentati in modo esponenziale , si estende a tutto il pianeta . I capitali finanziari sono sempre più liberi di circolare verso nuove occasioni di guadagno mentre molte persone sono meno libere di scegliere dove poter vivere degnamente , a volte costrette a sacrifici estremi . Sono due immagini che rivelano in modo efficace gli effetti della globalizzazione , dove la mobilità diventa la metafora della precarietà del vivere e ci impone di ripensare la politica come sogno di un mondo comune.
L'amore politico riconosce ogni essere umano come fratello o sorella , e compie ogni sforzo a favore del bene comune , non solo il bene di ogni persona , ma il bene di tutte le persone nella loro dimensione sociale ,orientato alla costruzione di un mondo migliore . L'amore politico non può accontentarsi di curare gli effetti ma deve cercare di affrontare le cause.
Siamo tutti chiamati a un impegno con questa visione , consapevoli però di poter coprire solo un piccolissimo tratto di un percorso di cui non vedremo la fine , iniziato molto prima di noi e che altri continueranno.
Un politico saggio ebbe a dire: " la speranza non è una tenue e vaga consolazione , ma è la feroce ostinazione di chi si dichiara disponibile a piantare alberi senza la pretesta del raccolto".
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