1--4--2025
= Si chiamavano 1786 , 1787, 1788; tre cifre che fanno numero al pari delle altre , e che pure nella cronologia dell'umanità resteranno come i segni d'uno de' suoi principali rivolgimenti . Nessuno crede ora che la rivoluzione francese sia stata la pazzia d'un sol popolo . La Musa imparziale della storia ci ha svelato le larghe e nascoste radici di quel delirio di libertà , che dopo avere lungamente covato negli spiriti , irruppe negli ordini sociali , cieco sublime inesorabile . Dove tuona un fatto , siatene certi, ha lampeggiato un'idea . Soltanto la nazione francese , spensierata e impetuosa , precipita prima delle altre dalla dottrina all'esperimento : fu essa chiamata il capo dell'umanità , e non ne è che la mano; mano ardita , destreggiatrice , che sovente distrusse l'opera propria , mentre nella mente universale dei popoli se ne maturava più saldo il disegno . A Venezia come ogni altro stato d'Europa cominciavano le opinioni a sgusciare dalle nicchie famigliari per aggirarsi nella cerchia più vasta dei negozi civili; gli uomini si sentivano cittadini , e come tali interessati al buon governo della patria ; sudditi e governanti , i primi si vantavano capaci di diritti , i secondi s'accorgevano del legame dei doveri . Era un guardarsi in cagnesco , un atteggiarsi a battaglia di due forze fino allora concordi ; una nuova baldanza da un lato , una sospettosa paura dall'altro.
Ma a Venezia meno che altrove gli animi eran disposti a sorpassare la misura delle leggi: la Signoria fidava giustamente nel contento sonnecchiare dei popoli ; e non a torto un principe del nord capitatovi in quel torno ebbe a dire d'averci trovato non uno stato ma una famiglia . Tuttavia quello che è provvida e naturale necessità in una famiglia , può essere tirannia in una repubblica; le differenze di età e d'esperienza che inducono l'obbedienza della prole e la tutela paterna non si riscontrano sempre nelle condizioni varie dei governanti e delle autorità . Il buon senso si matura nel popolo , mentre la giustizia d'altri tempi gli rimane dinanzi come un ostacolo . Per continuar la metafora , giunge il momento che i figliuoli cresciuti di forza di ragione e d'età hanno diritto d'uscir di tutela : quella famiglia nella quale il diritto di pensare , concesso ad un ottuagenario , lo si negasse ad un uomo di matura virilità, non sarebbe certamente disposta secondo i desideri della natura , anzi soffocherebbe essa il più santo dei diritti umani , la libertà
Venezia era il sepolcro ove Giulietta si addormenta sognando gli abbracciamenti di Romeo ; morire colla felicità della speranza e le rosee illusioni della gioia parrà sempre il punto più delizioso della vita . Così nessuno si accorgeva che i luoghi e chiassosi carnovali altro non erano che le pompe funebri della regina del mare . Al 18-febbraio 1788 moriva il doge Paolo Renier ; ma la sua morte non si pubblicò fino al dì secondo di marzo , perché il pubblico lutto non interrompesse i tripudii della settimana grassa . Vergognosa frivolezza dinotante che nessun amore nessuna fede congiungevano i sudditi al principe , i figliuoli al padre .
Viva e muoia a suo grado purché non turbi l'allegria della mascherate , e i divertimenti del Ridotto cotali erano i sentimenti del popolo , e della nobiltà che si rifaceva popolo solo per godere con minore spese , e con più sicurezza
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