28--11--2025
=In rapporto con le finzioni protettrici dei simulatori , noi troviamo in tutti gli uomini , e più particolarmente nei bambini predisposti alla nevrosi , finzioni , massime , principi , destinati a garantire una protezione maggiore , in proporzioni al sentimento d'inferiorità più intenso che questi bambini provano . Ridotte al loro nocciolo essenziale , queste formule possono venir riassunte nel modo seguente: "Agisci come se tu fossi o volessi essere superiore !".
Il contenuto di questo modo d'agire che in parte appare come destinato a fornire una compensazione al desiderio di virilità , è per così dire predeterminato dall'esperienza del bambino , dalla natura della sua inferiorità organica , che impone lo scopo verso il quale i suoi sforzi si orientano ; ma in seguito a circostanze particolari create dalla sua nevrosi , subisce cambiamenti speciali di forma.
Con i fenomeni di malessere psichico che l'accompagnano , l'inferiorità organica determina l'orientamento dei desideri o della rappresentazione degli oggetti dei desideri , e mette in moto , così, processi di compensazione nella superstruttura psichica . Anche qui la tendenza di sicurezza è all'opera e nella maggioranza dei casi in modo da produrre molto spesso , lavorando con un coefficiente di sicurezza , una ipercompensazione . Il Demostene che da balbuziente diventò il più grande oratore della Grecia , quello di Clara Shumann che da sordomuta diventò una musicista perfetta , il caso del miope Gustav Freytag , quello di molti poeti e molti pittori che, benché affetti da anomalie agli occhi , son diventati grandi talenti visivi, quelli infine di tanti musicisti afflitti da anomali dell'udito , ci mostrano la maniera nella quale la tendenza di sicurezza compensatrice si apre il cammino e si afferma . Le cose stanno allo stesso modo nel caso del bambino gracile che vuol essere un eroe , nel caso del ragazzo impacciato e affetto da insufficienza tiroidea che vuol divenire e che tenta più tardi di essere sempre il primo.
Il sentimento di personalità del bambino trova nell'uomo un esempio che lo colpisce maggiormente di quanto lo faccia quello che offre la donna . Si direbbe che nei casi nei quali viene imitata la donna , il bambino non si rassegni che dopo una certa lotta , e soltanto quando si sarà convinto che potrà ottenere in questo modo il risultato cercato , pure impiegando uno sforzo minore.
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