Jorge Luis Borges= Elogio dell'ombra

28--2--2026

        Israele

Un uomo  stretto  in catene e stregato,

un uomo condannato ad essere  il serpente

che custodisce  un oro  infame,

un uomo condannato  a essere   Shylock,

un uomo  che si china  sulla terra 

e che  sa  d'essere  stato  in Paradiso ,

un uomo  vecchio  e cieco  ma che  squassa 

le  colonne  del tempio ,

un  volto  prigioniero di una  maschera ,

un uomo  che  a dispetto  degli uomini

è il Baal  Shem, Spinoza i  cabalisti ,

un uomo  che è  il Libro ,

una bocca  che  dall'abisso  loda 

la giustizia  del firmamento ,

un  legale  o un  dentista 

che  dialogò  con Dio su  una montagna ,

un uomo  la cui  condanna  è il  ludibrio

e  l'abominazione , il  giudeo ,

quello cui  si dà  fuoco , che  si lapida

o è  soffocato in camere  di  morte,

un uomo  che si ostina  ad essere  immortale 

e che  ora  ritorna  alla battaglia,

alla violenta luce di chi  vince ,

bello  come un  leone nel meriggio.

Il libro dei Proverbi

 27--2--2026

Seconda raccolta Salomonica

26

Lo stolto

Come la neve all'estate  e come  le pioggia  alle messe,

così  disdice  allo stolto  la gloria.

Come il passero  svolazza , come  la rondine  vola via,

così  la maledizione  senza  motivo  non ha  effetto.

Briglia  al cavallo , freno  all'asino 

e  bastone  per il dorso degli stolti .

Non  risponder  allo stolto  secondo  la sua  stoltezza,

altrimenti  rassomigli  a lui  pure tu.

Rispondi  allo stolto  secondo  la sua  stoltezza ,

perché  non si  creda  di esser  saggio .

Si  mutila  i piedi , beve  la violenza

chi invia  un  messaggio per mezzo  di uno  stolto.

Vacillano  le ginocchia  dello sciancato

e il  proverbio  sulla  bocca  degli stolti.

Come  uno  che  mette  una  pietra  nella  fionda ,

così  è chi  dà  gloria  allo stolto.

Una spina cresce  nella  mano  dell'ubriacone:

il  proverbio nella bocca  degli stolti.

Un  arciere che ferisce  ogni passante 

è colui  che ingaggia  uno stolto.

Come  un cane ritorna  al suo  vomito,

lo stolto  ripete  la sua  stoltezza .

Vedi  uno  che si crede di esser  saggio? 

C'è  da sperar più  dallo stolto cha da lui.

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

26--2--2026

Sensazioni e impressioni  infantili  contribuiscono a  loro volta  all'elaborazione e al rinforzo  dell'opposizione spaziale . Cadere  , "cadere in basso " è un fatto  vergognoso , doloroso ,  disonorante , talvolta punibile . Molto spesso  la caduta è conseguenza  di una   mancanza d'attenzione , di  abilità , di precauzioni, in  molti casi essa  suscita  il  riso  dei  circostanti  , ed è  così  che le  sue  sensazioni  e le  impressioni  che essa  suscita  sono conservate  allo stato  di ricordi  di protezione  e di  preservazione , tanto   che il fatto  di "essere in basso"  diventa  l'espressione  caratteristica  della " caduta" (morale), della mancanza  di attenzione  e di  abilità , di  disfatta , mettendo in  moto  o incoraggiando  la  protesta  diretta  contro  il sentimento  di inferiorità  che sorge   a questo proposito.

Questa  categoria " alto-basso" , i cui  termini  sono , nello spirito umano ,  inseparabili l'uno  dall'altro , implica tanto  nell'uomo , normale quanto  nel   nevrotico , concatenamenti   di idee che  esprimono un'opposizione tra  disfatta  e  vittoria  , tra trionfo e inferiorità . In particolare , durante  il corso  dell'analisi ,  si vede  sorgere da un  lato  la traccia  di ricordi  che si  riferiscono  all'equitazione , nuoto, volo , alpinismo , al salire  le scale, ecc;   d 'altra parte  ci si  trova  in   presenza di ricordi opposti  nei quali  il soggetto non appare  più  come un   cavaliere  , ma  come animale   che porta  un cavaliere. Egli soffre  di incubi  , è  ossessionato dall'idea  di annegare , di cadere , di lottare  contro ostacoli  che si   oppongono  alla sua  ascesa o alla  sua  marcia in avanti . Più  il ricordo diventa  astratto  e figurato  , e ciò  succede  nei sogni, nelle  allucinazioni , in certi  sintomi  nevrotici , più  l'opposizione  "alto-basso" rivela  la tendenza  a trasformarsi  progressivamente  nell'opposizione  "maschile-femminile", nella  quale  il   principio  maschile  , considerato nella maggior parte  dei casi  come  un  principio  di forza  , rappresenta  l'"alto" , e il principio  femminile  si confonde  con  quello  "basso". Si comprende  come la vista  e il ricordo  di risse  e di litigi  siano  di natura  tale  da offrire  la conferma  di questo  modo di vedere.

Si ritrova  generalmente  questa  tendenza  verso   l' "alto" nei giuochi  dei  bambini  che  possono  essere  considerati  , in modo  generale, come  preparazioni  alla vita ( Karl Gross).  Man mano che  la vita psichica  si  sviluppa , essa  urta  contro  l'azione  moderatrice della realtà , che obbliga  il  soggetto  a dare  un  rivestimento  concreto  all'astrazione "alto" .  In questo caso  si vede  spesso  destarsi  lo spirito di prudenza  e di  circospezione , sotto  forma  di angoscia  delle altezze.

La tendenza  di sicurezza  e la  protesta  virile  utilizzano  al massimo  questo "desiderio dell'alto". Sotto  l'influenza di questa  finzione , il nevrotico  dà talvolta  prova  di decisioni virili , di amore della lotta  o del  combattimento, talvolta di dubbi ,di esitazioni , di circospezione esagerata .   

Essere Cristiani

 25--2--2026

"O Redentore  dell'uomo e suo giudice , rinuncia  al castigo che  pesa  sull'umanità . Guarda i tuoi  figli  che,  al richiamo  della   madre  dei viventi  , si  vestono  di sacco  e di  cenere  come  gli abitanti  di Ninive . Ricordati della promessa  di non  distruggere  più. Non guardare la violenza   che regna  , né  l'odio  fratricida , non giudicare le nostre  colpe  innominabili ,non  guardare  i nostri  peccati  ma la fede  della tua Chiesa  in  preghiera , che fa  penitenza  e ritorna  verso te , da  parte  di  tutti gli uomini . Considera  il tuo popolo  di sacerdoti che  intercedono  per la nuova  Ninive.

Alfred Adler= Il temperamento nervoso

21--2--2026

Le  nozioni astratte "alto " e " basso"  hanno  avuto  una parte  manifesta e  importante nell'evoluzione dell'uomo civile ; probabilmente  quest'astrazione  risale  all'epoca  nella quale  l'uomo  ha adottato  il portamento  diritto. Poiché ogni  bambino  riproduce  questa evoluzione  durante  il corso  del suo   sviluppo  individuale , quando  comincia  a tenersi  diritto  su due  piedi  , e poiché   d'altra parte  l'educazione  , per ragioni  di igiene  generale , fa  di tutto  per   inculcargli  che il  fatto di  "essere  in basso" , di star  per terra  e di  strusciare  per   terra  , è  riprovevole  , incompatibile  con la dignità  umana , nello  spirito  di   ogni individuo  si forma  necessariamente  , fin  dalla  prima infanzia , un'associazione stretta  tra  l ' "alto" puramente  spaziale  e tutte  le altre superiorità :  morale , intellettuali , ecc. Ne  abbiamo  una prova  che salta  agli occhi nel   comportamento  di bambini  piccoli  i quali  , quando  si arrabbiano  , si buttano   per terra , tentano  di  insudiciarsi , e tutto  ciò  per imporre  la loro  volontà  ai   genitori , rivelando in questo  modo  che essi  intuiscono  l'analogia   simbolica  esistente  fra il fatto  di "essere  in basso"  e gli  atti  proibiti, sconvenienti ,  riprovevoli .  Per  quanto riguarda  noi stessi  , vediamo in questo  gesto psichico  dei bambini il prototipo  di certi  tratti  nevrotici  ulteriori , fortemente   accentuati  , e più  particolarmente  dello  pseudo-masochismo.

La storia della  civiltà   e la psicologia  religiosa  ci mostrano   che  la vista  del  firmamento  e dei corpi celesti  non ha  fatto  che rafforzare  nello spirito  degli   uomini  l'associazione  tra superiorità  spaziale   e superiorità  morale. Proprio  come  il bambino , anche i popoli  primitivi registrano  nella rubrica "superiorità" il sole  , il giorno , la gioia  , l'ascesa  umana  verso  livelli  di vita superiori; invece  nella rubrica "inferiorità"  il peccato  , la morte , il sudiciume , la  malattia , la notte. Nei sistemi  religiosi moderni , l'opposizione  tra  alto  e basso  non  è meno  marcata  di quanto  lo fosse  in quelli antichi .

Il dio  del fuoco è allo steso tempo il dio  dei morti  che  dimora  con lui  nel luogo  degli inferi .  Vasi  rovesciati , uomini  caduti a terra  erano  considerati  come immagini  simboliche  dell'opposizione "alto-basso", cioè della caduta  nel regno  dei morti;  e a questa  opposizione  puramente  spaziale  si ricollega  l'idea  di un 'attività  salutare  e quella  di un'attività distruttiva  e spaventosa.

Federico Garcia Lorca= Poema del cante Jondo

 21--2--2026

Grafico della  Petenera      A  Eugenio  Montes

Danza 

Nell' orto della  Petenera 

Nella notte   dell'orto

sei  gitane

vestite  di bianco

danzano.

Nella notte  dell'orto

incoronate

di rose  di carta

e di  busnaghe.

Nella notte  dell'orto ,

i loro  denti  di madreperla 

incidono  l'ombra

bruciata.

Nella  notte  dell'orto,

le loro ombre  si allungano,

e toccano il cielo

viola.

Georg Groddeck= Il libro dell'Es -Lettere di psicoanalisi a un'amica

20--2--2026

= chi  disprezza ama. Faccia  un po ' attenzione a ciò  che è oggetto  di biasimo , di disprezzo , di disgusto: dietro  lo schermo  del disprezzo  , del disgusto , della repulsione  si cela sempre  un conflitto  grave , ancora  irrisolto . Non  sarà   mai sbagliato  concludere  che ciò  che  si   odia  lo si è   molto amato  e lo  si ama  ancora  , ciò  che si disprezza  lo si è  molto ammirato  e ancora  lo si ammira , ciò  che ci ripugna , lo si è  avidamente  desiderato . Chi detesta  la menzogna  , mente  certamente  a se stesso , chi aborrisce  la sporcizia  , da essa  si sente  pericolosamente  attratto , e chi  disprezza  una  persona  , in realtà l'ammira e l'invidia , Ed  è profondamente  significativo  che le donne  , e anche  gli uomini , temano  i serpenti ,  poiché  c'è  un serpente  che è  signore  del mondo , e  delle donne  in particolare  . In   altre parole  ,i  complessi  che giacciono  rimossi  nel  profondo  dell'anima  si  rivelano  nelle resistenze , e chi  si occupa  dell'Es deve  stare  attento  a due cose  , il transfert e le resistenze . E chi  vuol  curare  i malati  , sia  egli  chirurgo od  ostetrico  o internista , può  essere  loro  di qualche  aiuto  solo  se  riesce  a sfruttare il transfert  e a  sciogliere  le resistenze.

= qui l'autore accenna alla possibilità di una conoscenza di psicoanalisi , da parte dei medici, la mia esperienza , mi porta  a mettere in dubbio questa ipotesi , almeno qui. Mi ricordo come è stata oggetto di scandalo , fra i miei colleghi e i medici che ci seguivano , quando ho affermato che :  " l ' uomo è unità psicosomatica , e che bisogna sempre tenerlo presente nell'approccio clinico. Non ho mai sopportato , il comportamento dei  miei colleghi nei riguardi dei pazienti, ridotti, a solo una cartella clinica, un caso clinico: un CA  del polmone , una cirrosi epatica ecc.

Essere Cristiani

19--2--2026

Tempo di  Quaresima

Il latino  Quadragesima , il  quarantesimo (giorno) , è servito a  designare il  periodo  di preparazione  alla festa  di Pasqua ; ha   dato  Quaresima in latino popolare e in  italiano . è il periodo  di quaranta  giorni ( quarantasei giorni , per  l'esattezza) che  va dal  mercoledì delle Ceneri  alla  domenica  di Pasqua . In  effetti  i quaranta giorni  erano  in origine  contati dalla  prima  domenica  di  Quaresima  alla sera  del Giovedì  Santo , dopo il  quale  si entrava  nel  Triduum  delle  celebrazioni  pasquali ; poi, per  conformarsi  al digiuno  di quaranta giorni  del Cristo  sul Monte  della   Quarantena , dopo  il suo  battesimo , si  sono  aggiunti  quattro  giorni  prima  della  prima  domenica  al fine  di ottenere  il numero  completo di giorni  di digiuno  prima  di  Pasqua (le domeniche  difatti  non sono ma giorni  di digiuno).

Il modello  della  Quaresima  è in effetti il ritiro  di Gesù nel  deserto, che aveva  per  prefigurazione  nell'Antico  Testamento  il digiuno  di Mosè sul Sinai prima  della  conclusione  della  prima Alleanza  e la marcia di Elia  nel deserto verso  l'Oreb  dove  Iahvè  gli  si  manifestò . è dunque  un periodo  di preparazione  nella preghiera  e nella  penitenza , nel  raccoglimento e  in una  certa  solitudine , accompagnato  da  una  ascesi , che  è  proposta  ad ogni  cristiano  per meglio  celebrare  la festa  della  propria nascita  cristiana  nel battesimo , che  è la festa  della  Risurrezione  di Cristo.

= auguri , per un buon cammino di Quaresima, di crescita spirituale , per tutti i cristiani.

auguri ai Pastori , in questo cammino  quaresimale , che possano sempre essere vere guide , veri educatori.

Giuseppe Ungaretti= Sentimento del tempo

 17--2--2026

        Paesaggio   (1920)

        Mattina

Ha  una corona  di freschi  pensieri,

Splende nell'acqua  fiorita .

        Meriggio

Le montagne si  sono  ridotte  a deboli  fumi e l'inva-

dente   deserto formicola d'impazienze e anche  il sonno

turba  e anche  le  statue  si turbano.

            Sera

Mentre  infiammandosi s'avvede  ch'è  nuda , il florido

carnato nel mare fattosi  verde  bottiglia , non  è più che

madreperla.

Quel  moto di vergogna  delle  cose svela per  un mo

mento, dando  ragione  dell'umana  malinconia , il con

sumarsi senza fine di tutto.

            Notte

Tutto  si è  esteso , si è  attenuato , si è  confuso .

Fischi di treni partiti .

Ecco  appare , non  essendoci  più testimoni,

anche il mio vero viso , stanco e deluso.

I giovani costruiscono il loro futuro da: Amici di Follereau

16--2--2026

 "Che  fine  ha fatto il futuro? " si chiedeva Marc  Augè nel 2009 . La  risposta a questa  provocazione  comporta forse una  diagnosi  del tempo  presente contrassegnato dalla " quarta  rivoluzione  industriale  o digitale " per cui  l'uomo  non è  più  al  centro  del mondo  dell'informazione , ma è  uno  degli  agenti  nell'infosfera , un ambiente  ibrido in cui  interagiscono  persone  , software  , macchine  e dati  che  produce  due fenomeni : l'infodemia ossia  la  diffusione  di contenuti  virali  ( non per  questo  veri  o di qualità )  e l'infocrazia che  corrisponde ad un  vero e proprio regime  , un " nuovo  totalitarismo " che  isola  le persone , tracciando  di ciascuno un profilo costruito attraverso  i dati.

Se  questa  è la  diagnosi  , la cura  consiste  nell'uscita  dalla  caverna  digitale dell'informazione . Oggi siamo  ben informati  ma disorientati . Infatti , scrive  B-C. Han  in Infocrazia , "più  a lungo  navigo  su  Internet , tanto  più  la mia  bolla  dei  filtri  si riempie  di informazioni di mio gradimento , che  rafforzano  le  mie convinzioni ", quindi  in definitiva  ascoltiamo  solo  noi  stessi . Sul  piano  educativo  occorre  allenare  nei giovani  la capacità  discorsiva , dove  " discorso" , dall'etimologia  latina  discursus , ha  a che   fare  con  "andare in giro"  e  presuppone  l'ascolto  della voce  dell'altro . Senza  questo  passaggio   non vi è  discorso , non  vi è   democrazia . Il discorso  è una  pratica  dell'ascolto . Se  gli adulti , specie   se   educatori  , provassero  ad ascoltare  direttamente  i giovani , anziché  parlare di loro,  resterebbero  sorpresi  dalla  loro  analisi  lucida  e impietosa  dell'individualismo  esasperato  e della  perdita  del  senso di comunità . La  crescente  sensibilità  verso   tematiche  come  la pace , il dialogo  interreligioso ,  la sostenibilità  ambientale  , l'inclusione  sociale  e i  diritti umani , è  la prova  della loro  volontà  di essere   agenti  di cambiamento , di essere  una risorsa  e non un problema da gestire . Quindi ,non solo  curare , medicalizzando il disagio , ma valorizzare l'energia  creativa dei giovani  perché  grazie  alla loro capacità di adattamento ad una  condizione di vita sempre  più  precaria , possono  trasformare  il tessuto sociale  attraverso  nuove  pratiche  di partecipazione  attiva, cooperazione e condivisione.

Occorre  quindi  smontare  il mito della  generazione  spensierata e sdraiata  e  prendere  coscienza del dolore  dei giovani che  interpella gli adulti , non di rado  responsabili di quello  stesso  dolore . Se  infatti  alcuni  giovani  sono " PsicoApatici " ossia  anestetizzati  dalle emozioni , in pratica  alla logica  del  possesso  immediato , la causa  risale  al rapporto con  adulti  che  li hanno  privati  del tempo  dell'attesa  tra il  desiderio e la  realizzazione della  meta , del  "sogno" . Ne  viene fuori   una  distorsione del tempo per cui " i ragazzi e le ragazze tendono  a circoscrivere la  loro  vita  nel presente per  esorcizzare  il tempo  che  passa  e rimanere  in questa  nicchia atemporale e  rimandare al futuro  l'incontro  con  le tappe della  propria storia "(Ammaniti)".

L'adolescenza, più un preludio di maturità . è  diventata  un'estensione   dell'infanzia e ciò  perché  l'infanzia  si prolunga nel  momento  in cui  gli  adolescenti sono trattati come  bambini, divenuti sempre  più "mammi", "genitori  amici ", nonché  dai  "professori amici" o "professori  facilitatori" . In  particolare , alla   scuola  spetta  il compito di far uscire  l'allievo  dalla  sua  comfort zone  e accoglierlo nello spazio  aperto delle  relazioni con gli altri . Una  scuola  democratica , plurale, inclusiva , capace , al tempo stesso  , di  riconoscere  il "merito", coincidente  con  la valorizzazione dei talenti , autentica  finalità  dell'azione  educativa .  Bisognerebbe  forse imparare a misurarsi con  la complessità, aprendosi  al dialogo costante con  tutti  i saperi , abbattendo  le barriere  tra la  razionalità  scientifica  e quella  umanistica , formando  così  un " testa  ben fatta"  anziché "ben piena" . Bisogna  coltivare , in definitiva,  l'aspirazione al ben  vivere  che richiede , secondo  la lezione  di Morin ,l'insegnamento  al saper vivere.

Solo  un deciso  cambiamento di  paradigma  valoriale potrà  favorire il ritorno  del futuro  nel discorso  pubblico  costruendo , dopo  aver  preso  atto  della  crisi  del ruolo  genitoriale , un  nuovo  patto  intergenerazionale  che porti  all'alleanza tra famiglie , scuola , istituzioni e professionisti della salute mentale.

= spero che chi legge questo post  abbia un  po ' di tempo da utilizzare , per una profonda riflessione.

Il libro dei Proverbi

 15--2--2026

Seconda raccolta  Salomonica

    25

Moderazione

    Hai  trovato  il miele : mangiare il necessario;

perché  tu non ti  impinzi  e debba  vomitarlo.

Trattieni  il  piede  dalla  casa  del tuo prossimo,

ché non  si stufi di te e ti  disprezzi.

Mazza , spada , freccia  appuntita :

l'uomo  che testimonia il falso contro il prossimo.

Dente  cariato  e piede  sciancato 

è il  traditore  nel giorno dell'angustia ,

chi toglie  il mantello  in un  giorno  di freddo .

Aceto  in una  piaga

è cantare  canzoni  a un cuore  afflitto.

Se il tuo  nemico  ha fame , dagli  da mangiare

e se  ha sete  , dagli  da bere ;

così  tu ammassi  carbone  sul suo  capo

e  il Signore ti  ricompenserà .

La   tramontana   genera  la pioggia ,

la  faccia  irritata   una lingua indiscreta.

è meglio abitare sotto l'angolo di un tetto

che  con  una donna  litigiosa  in una  stessa  casa .

Acqua  fresca per  una  gola assetata :

una  buona notizia  da  una  terra lontana.

Una sorgente  torbida  e una  fontana inquinata 

è  il giusto che  tentenna  davanti  all'empio .

Mangiare  troppo  miele  non è bene ;

risparmiare  dunque  parole  lusinghiere .

Una città aperta  senza  mura :

l'uomo che non  sa  dominare  il proprio spirito.

= come ho sempre pensato , un'educazione buona può venire da un cammino di formazione cristiana, attraverso la lettura , e la riflessione dei testi sacri, non solo del nuovo testamento. Formare dei buoni cristiani, autentici , e non bigottismo , o peggio devozioni, significa formare dei buoni cittadini, con una buona coscienza civica.

Georg Groddeck= Il libro dell'Es--Lettere di psicoanalisi a un'amica

 13--2--2026

è necessario dire espressamente  che il letto è un simbolo  del corpo  materno, della stessa madre? Ricorda quel  che  Le  ho  scritto sul pensiero simbolico e sulle azioni simboliche dell'uomo, come  l'uomo sia  alla mercé del simbolo  e debba  docilmente  soggiacere  alle esigenze  di questo  suo destino,  inventando  ciò  cui lo costringe il processo di simbolizzazione?

Per preservare  l'apparenza  della  nostra  somiglianza   con Dio  noi ci  vantiamo  delle nostre  scoperte  come  se fossero  frutto  del pensiero  cosciente  , del nostro  genio , dimenticando   che il  ragno, con  la tela , ha inventato  uno strumento  non  meno geniale della  rete  con  cui  noi  pigliamo i pesci, che gli uccelli costruiscono  nidi  che reggono  bene al paragone  coi  nostri edifici. è un errore da parte dell'uomo celebrare  la  propria intelligenza , ascrivendole il merito  di ogni cosa ,  un errore  comprensibile , perché  è  fondato  sul sentimento  di compiacenza .  Ma  in realtà noi  siamo   strumenti  dell'Es , che  fa  di noi  ciò  che vuole , e val  proprio  la pena  di fermarsi  ogni tanto  e cercare  di  seguire   le oscure  tracce  della  sua  azione.

Per dirla in breve , io  credo  che l'uomo  abbia  dovuto  inventare  il letto  perché  non riesce  a liberarsi  dalla  nostalgia  per  il  corpo  materno ;  non credo  che l'abbia  escogitato  per  poter giacere in posizione  più comoda , o per  indulgere alla propria  pigrizia , ma solo  perché  ama  la  madre. Anzi , mi sembra  probabile  che  in un uomo la pigrizia , l'amore  per il letto , il desiderio di giacervi anche  durante  il giorno , siano  la prova  di un  grande  amore  per la madre ; e credo  che  le  persone pigre , che amano  dormire  molto  , siano i migliori figli . E se  pensa che, quanto  più un figlio  ama la madre , tanto  più  deve aspramente  lottare per  distaccarsene , potrà comprendere  dei caratteri come quelli di  Bismark o di Federico il grande ,in cui  l'incredibile  attivismo  contrasta  stranamente  con la pigrizia :  il   loro lavoro indefesso  è una  rivolta  contro  le catene  dell'amore infantile  da cui  non riescono a liberarsi.  

Vi sono molte persone , del resto molto mascoline , che  pronunciano  la parola  "amore" con un'intonazione così  alta . Perché?  Perché  a questa  parola  si risveglia  improvvisamente  in loro  quel  primo , profondo , intramontabile  amore  che avevano  provato da bambini  per la madre , perché con questa  parola  vogliono ,  devono dire , senza  volerlo :" Ti amo  come amo mia madre, e  tutto l'amore  che ti posso dare è un  riflesso  del mio  amore per lei". Non è facile  per nessuno   farla  finita  con questa  entità  che è la madre : fino  alla  morte essa  ci cullerà nelle sue braccia.

Da: Amici di Follereau

12--2--2026

La predilezione di Raoul Follereau per i giovani viene  da lontano , e  i giovani lo hanno  ricambiato e gli  sono poi rimasti  fedeli anche  quando  ormai non  erano  più  giovani . Viene  dall'idea  di sogno  e di utopia che Follereau  non si è  mai  stancato di ripetere non  come qualcosa   di irrealizzabile  ma  qualcosa  che ancora non c'è mai  che  può  realizzarsi . Basta  volerlo.

Da  qui  l'invito  alla gioventù  del  mondo  lanciato  60 anni fa  --ancora  prima  , dunque  , della  grande  mobilitazione  studentesca  del 68 -a  "lottare senza posa. Fare  ciò  che si  può  , è troppo poco. Bisogna fare di più".  "Fate  della vostra vita qualcosa  che  vale" è il messaggio  costantemente  ripetuto  ai giovani da    Follereau.  Gli  ha  fatto  recentemente  eco  Leone  14°, non a caso  durante  la  canonizzazione  di due  giovani santi , Acutis  e Frassati , quando  ha  esortato  i giovani "a non  sciupare  la vita, ma  a orientarla  verso l'alto e a farne un  capolavoro"

"Spingete lontano il vostro  sogno  nel mondo , perché vivere è lottare il futuro  siete voi". Raoul  Follereau

Il futuro è dei giovani, ma il mondo di oggi è governato da vecchi, anime morte in corpi apparentemente vivi, che ragionano solamente , con grande egoismo di loro, come se fossero immortali, ed il mondo appartenesse solo a loro , per l'eternità. Non sanno che ciò che  stanno attuando è la  follia , anche per i loro figli. Siamo nel globale , e i giovani lo vivono senza paura ,perché appartiene a loro, ma il vecchio non può comprenderlo!

 

Organizzare la speranza da: AIFO

 11--2--2026

    Si  sta formando  sotto  i nostri occhi un mondo nuovo  , diverso da  quello  che  conosciamo , nato dopo  la fine della guerra. L 'ordine  internazionale  , solido e  stabile  per decenni , sta attraversando una fase  di declino irreversibile . Costruito  dall'Occidente sui  propri  valori, valori proclamati universalmente , esso oggi  si disgrega sotto  il peso  delle  sue  debolezze interne e della  pressione di culture  differenti , ormai  maggioritarie .  La  forza  tende  a prevalere  sul  diritto , l'autarchia sulla  democrazia , quel "basare a se stessi" che anche  noi  italiani  abbiamo  dolorosamente  vissuto negli  anni trenta. è una  filosofia oggi  reinterpretata  dall'attuale  amministrazione  statunitense , che  mette  in discussione  principi e  convenzioni su cui  , per decenni , si  sono  regolati  i rapporti  internazionali ispirati  al modello occidentale e  che,  per un certo  periodo  , si erano dimostrati  vincenti .

Il disorientamento     comprensibile : viviamo  immersi  in  guerre  , ricatti  commerciali  e  aiuti  internazionali negati . Tutto  ciò  non  riguarda  soltanto le imprese  esportatrici  o le  organizzazioni di  cooperazione  , costrette  , come  la nostra  associazione , a  continui  adattamenti  per poter  svolgere la  propria  missione . Coinvolgere l'intera  opinione  pubblica , generando  smarrimento  e paura.

Umberto  Galimberti , riflettendo sulle guerre in Ucraina e a Gaza, attribuisce  all'escalation  delle  atrocità la paralisi della  nostra  capacità  di percepire  e   comprendere il reale. In questa  "narcosi percettiva", l'indifferenza  diventa l'arma  più  letale  per  chi  conduce  la guerra  . Ma  non dobbiamo  intendere  l'indifferenza  soltanto come distacco  di  chi  non vuole  sentire , la" anestesia  dell'indifferenza"   teorizzata  da  Gunther Anders, bensì come  l'angoscia  di chi  sente  e soffre  senza  poter  intervenire .

Ne sono  testimonianza le piazze  spontanee  che,  con  numeri  sorprendenti , hanno  manifestato contro la guerra  e i suoi  crimini: espressioni autentiche  di partecipazione  . Non  è dunque  l'insensibilità dei cittadini  il problema , ma  l'incapacità delle  strutture  politiche  e sociali  di accogliere  e  trasformare in proposte  concrete le  loro  istanze . La  crisi  dell'intermediazione  tradizionale , esercitata  da partiti, sindacati  e altre  forme   di rappresentanza , ha  generato  queste  manifestazioni  di energia  civile : sincere  e appassionale , ma  prive  degli  strumenti  per  orientare  lo slancio  verso  un progetto condiviso.  Non quindi  il disinteresse , il "non sentire",  il vero  nodo  della   questione . Lo  aveva  compreso  bene papa Francesco quando ,nell'incontro  con  i Movimenti  Popolari del  2021,non si limitò a  invocare emozioni o valori da  risvegliare , ma  propose un  percorso  di costruzione : organizzare  la speranza , strutturare  il  dissenso  , radicare  la solidarietà, superando  la logica  della  reazione  per  abbracciare quella  della  trasformazione. è un invito ad agire, a convertire  l'indignazione in energia positiva , a  cercare  strade  praticabili in cui  ciascuno possa  contribuire  a una  trasformazione  autentica, un cammino  in cui  l'umanità non solo  resista  , ma  si rinnovi.  

Il libro dei Proverbi

 10--2--2026

Seconda  raccolta  Salomonica

25

Discrezione

Anche  questi sono proverbi di Salomone , che  hanno trascritto  gli uomini di Ezechia  , re di Giuda.

è gloria  per Iddio  nascondere una cosa,

ma è gloria  per  i re  penetrarla .

I cieli  in alto  , la terra in basso 

e  il cuore  dei re  sono  impenetrabili.

Togli  le scorie  dall'argento 

e ne  uscirà  un vaso  per mezzo  dell'orefice ;

togli  l'empio  dalla faccia  del sovrano 

e nella  giustizia si consolida  il suo trono.

Non  ti  gloriare  davanti  al re 

e al  posto  coi grandi  non ti mettere ;

perché  è meglio  ti si  dica :" Sali  qua!"

che essere  abbassato davanti  al principe.

Ciò  che  i tuoi  occhi  han  visto 

non mostrarlo  troppo  in fretta nel processo;

cosa farai  infatti  alla fine

quando  il tuo  avversario  ti avrà  smentito?

Risolvi la tua  lite  col tuo prossimo ,

ma senza  rivelare  ad altri  il segreto,

perché  sapendolo , non ti  vituperi

e tu ci perda  la reputazione .

Pomi  d'oro  con  intarsi  d'argento

è  una  parola  detta  al tempo  giusto ;

un anello  d'oro  o  una collana   d'oro  fino 

è il  rimprovero del saggio  per  un orecchio  attento .

Come  il  fresco  della neve  al tempo  della messe 

è  un  messaggero  fedele  per chi  l'ha  inviato;

egli  ravviva l'anima  del suo  signore .

Nuvole  e vento  e niente  pioggia :

tal  è chi promette  un regalo  e non  lo fa.

Con  la pazienza  si placa un principe 

e una  lingua  delicata  spezza  le ossa.

Essere Cristiani

 9--2--2026

Il  desiderio  stesso  , la ricerca  stessa  del bene  ci fanno  schierare  gli uni contro  gli altri . In fondo  in ogni  nostra attività  non c'è  che  una sola  grande  finalità : il bene! Ma  quanta  diversità  nella realizzazione  concreta di questo  desiderio  universale!

Signore , aiutami  a trovare  in questa  giornata , un  terreno   comune  di collaborazione con  quelli  che  incontrerò . Mandami  dei compagni di strada  e  purifica  le nostre iniziative .  Guidaci  sul cammino  che porta  al vero  bene . Mostraci il Padre : ci basterà questo.

Buon inizio di settimana!

Georg Groddeck= Il libro dell'Es-- Lettere di psicoanalisi ad un'amica

 7--2--2026

Un fatto che  mi ha sempre  colpito   a proposito  della vita  intrauterina  del bambino: egli  si  trova  completamente  isolato , e  non soltanto  possiede un   mondo  che è  tutto  per lui  , ma  costituisce   egli stesso  un mondo  a sé . Se  è in grado di  di interessarsi a qualcosa (e  non  abbiamo  motivo  di pensare  che  egli  sia  privo  di interessi , incapace  di comprendere , anzi  , le  sue condizioni anatomiche  e fisiologiche  ci fanno  presumere  che  il bimbo pensi  anche  nella  vita  intrauterina , cosa,  del resto  confermata  dalle  sensazioni  e dalle  impressioni  delle madri in attesa), se dunque  è  capace  di interessarsi  a qualcosa  , ovviamente  questo  qualcosa  non può  essere  che lui  stesso.

Il bambino pensa soltanto a sé, e  tutti  i suoi  affetti sono  concentrati  sul proprio  microcosmo . Dobbiamo  meravigliarci  che questa  abitudine  , contratta  forzatamente fin  da  principio , persista  nell'uomo  fino alla fine  dei  suoi  giorni?  Chi  vuol essere onesto  sa  infatti  che  noi  riferiamo  sempre  tutto  a noi stessi , e sa  che è  un  errore  più  o meno  seducente l'idea  che  si possa  vivere  per altre  persone o per  altre cose. Ciò  non avviene  mai, neppure  per un istante , e lo  sapeva  bene  colui  cui  si  appellano  i propugnatori   degli ideali nobili  ma irreali del sacrificio , della rinuncia , dell'amore  del  prossimo : Cristo; infatti  egli pose  come  il più alto  ideale , come  un ideale  irraggiungibile  , il  comandamento :" Ama  il Signore Iddio tuo  con tutto  il tuo cuore , con tutta  la tua anima , con  tutta  la tua mente". Viene da chiedersi  se questo comandamento  non sia  simile, anzi identico , all'altro , in forma  del tutto  diversa : io credo che sia  proprio così . In ogni caso  egli  era  profondamente  convinto  che l'uomo  ami  più di  ogni  altra  cosa  se  stesso , e  giustamente  chiamò  farisaiche  e ipocriti  le   chiacchiere  virtuose  di cetre  persone . 

Oggi  la psicologia  chiama  narcisismo questo  amore  dell'uomo  per se  stesso  , questo  sentimento esclusivo , radicato nella   solitudine del bambino nel grembo  materno. Come  Lei  sa , Narciso , innamorato  di se  stesso , affogò nel ruscello  in cui  vide  riflessa  la propria immagine , e questa  è una  magnifica  raffigurazione  poetica dell'impulso  all'autoerotismo.

Io avevo affermato, che  il primo  e quasi  unico oggetto  d'amore  per  l'uomo è lui medesimo . La  costante  comunione  con se  stesso  per nove mesi  , cui  la natura lo costringe , è un  potente  mezzo  per raggiungere questo scopo .

=amare il prossimo è un'impresa , perché è nella natura dell'uomo , vivere secondo il proprio IO , da ciò non bisogna partire da presupposto che , essere credenti vuol dire bontà infinita, amore assoluto  per il prossimo.  Il credente è : uomo e\o donna , che camminano nella volontà di diventare " buoni".  I religiosi, i sacerdoti , sono uomini e\o   donne ,  in cammino, sono parte integrante della società umana , e come tale sono : bene e male, come tutti gli essere umani. L'esperienza bruciante, con Maria Trovato e il prete di campagna mio nemico , ne sono una conferma!

Emily Dickinson= Tutte le poesie

6--2---2026

697

    Se  gioielli  volessi a te  donare-

potrei farlo -ma tu ne hai  già  abbastanza -

Da  Santo Domingo essenze  porterei -

da Vera  Cruz -colori-

bacche  dalle  Bahamas -ne  possiedo-

ma questa piccola  fiamma  che palpita 

su  se stesa nel prato 

mi piace  più di quelle rarità-

Nessuno  mai eguagliò  questo topazio 

e  il suo  scintillio  di smeraldo -

degno  di un  Bobadilla  è questo  dono-

cosa  di meglio ti potrei portare? 

Sant'Agata =Vergine e martire

 5--2--2026

Agata  fu martire  a Catania , probabilmente   sotto  Decio (251, D.C.). Verso   il sec. v sorse  una chiesa  in suo  onore a  Roma  e papa  Simmaco  le   dedicò una basilica . Il  suo nome   è associato   a quello   di Santa Lucia  nel Canone  romano . La sua  "deposizione" il  5 febbraio è ricordata  dal  martirologio  geronimiano(sec. 6° D.C.).

Georg Groddeck= Il libro dell'Es --Lettere di psicoanalisi ad un'amica

 4--2--2026

=La  scienza accademica è come  un negozio di  mercerie: vi si trovano, l'uno accanto all'altro , i gomitoli  di cotone , di seta , di lana , in tutti i colori  possibili  e accuratamente  arrotolati : prendendo  il capo  di  un filo , lo si  può  svolgere   presto  e facilmente  fino   alla fine . Mi ricordo ancora  che tragedia  quando , da  piccoli  , toccavamo  il cestino  da lavoro  della mamma ,  imbrogliando  i fili  e le matasse ; era  poi  un'impresa  separare  nuovamente  i fili tutti  aggrovigliati, annodati,  mescolati  . A  volte  non rimaneva  altra  via  di scampo  che  le forbici , le quali  facilmente  scioglievano  tutti  quei  nodi . E  ora  cerchi  d'immaginare  che il mondo  sia tutto  percorso  da questi  fili intrecciati: se  ha  abbastanza   fantasia per farlo, e  abbastanza tenacia  per  non  gridar subito  , spossata :" No, non  posso  neppure  pensare  a un garbuglio  del genere !",  avrà un'idea  di  quel  che per  il  ricercatore  è il suo  campo  di lavoro . Esso  non è visibile  , si trova  nel retrobottega , e nessuno  si reca  in questo  stanzino,  se  proprio    non  vi è costretto;  lì tutti  sono  affaccendanti a sgarbugliare  qualche   po' di filo  dall'intrico generale : si lotta  e ci si  accapiglia ,ci  si aiuta  e ci si dispera , e  mai nessuno ,  nessuno,  giunge  al bandolo  definitivo . E ora dal negozio  sopraggiunge  un giovanottino  a chiedere  un po'  di seta  rossa  o di lana  nera perché  una signora , forse  Lei , vuole  fare  un bel lavoretto . Allora  un uomo stanco  , cui  proprio  in quel momento  , scoraggiato , eran  cadute  le braccia , indica  quei  pochi  metri di filo  che egli  ha  faticosamente  districato, nel  corso  di  decenni  , da quel  folle  groviglio  , e  il commesso   con   le forbici  taglia  il suo  bel pezzetto  , pulito  pulito, e,  tornando  in bottega , lo arrotola  in un delizioso  gomitolino . Lei  lo compra  e crede  di  conoscere qualcosa  dell'umanità, povera illusa!

= ho due fede laiche , una è la scienza, la conoscenza scientifica, la ricerca  nella quale depongo molta speranza; conoscenza scientifica è stata la mia strada maestra , universitaria; quella che i cani bastardi che mi hanno aggredito pensano di avere cancellato.    La psicologia, la psicoanalisi li amo anche se non avrei mai fatto la psicologa, per questo la mia passione è la medicina, ma leggere  le opere dei psicologi,  mi diverte,  mi è facile comprendere il linguaggio, ma so bene che non potrei mai essere un professionista del settore. Completo la mia conoscenza, ed apro la mia mente.

Il libro dei Proverbi

 3--2--2026

Nuova raccolta dei Saggi

Il podere del  pigro

Presso   il campo  del pigro  son passato,

presso  la vigna  d'un  uomo  fannullone.

Ecco : dovunque  crescevano  le ortiche,

le spine coprivano il suolo  e  la siepe di pietra  era crollata .

Io  guardai  e  riflettei  dentro  di me ,

osservai  e  ricavai una lezione :

un  poco  dormire ,un poco  appisolarsi ,

un poco  incrociar le mani per sdraiarsi,

e come  un  giramondo viene  la  tua miseria ,

la tua  indigenza come un uomo  armato.

= tutto mi fa pensare all'amministrazione siciliana, una vera lussuria del non fare , e poi si piangono le conseguenze;  dighe  che non funzionano, sistemi idrici che non hanno una degenza, bonifiche non curate , ecc, ecc. Bisogna prendere atto , dell'inerzia di chi avrebbe dovuto fare il proprio lavoro!

Federico Garcia Lorca=Poema del cante jondo

3--2--2026

Grafico  della  Petenera     A :   Eugenio Montes

Le sei  corde

La chitarra

fa  piangere i sogni

 Il singhiozzo delle anime

perdute

sfugge dalla  sua bocca

rotonda.

E  come  la tarantola ,

tesse  una grande  stella

per  sorprendere i sospiri

che  tremano  nella  sua  nera

cisterna di legno.

Jorge Luis Borges= La cifra

 2--2--2026

        Blake

Dov'è la rosa che nella  tua mano

prodiga , e  non lo sa, intimi doni?

Non nel colore , perché il fiore è cieco,

non nel dolce profumo inesauribile ,

non nel peso di un petalo . Codesti

sono  parziali e già  smarriti echi .

La rosa  vera sta  ben  più  lontano .

Può  essere  un pilastro o una battaglia 

o  un  firmamento d' angeli o un  mondo 

infinito , segreto  e necessario ,

o il  giubilo  di un dio  che  non  vedremo

o un  pianeta  d' argento in altro cielo 

o un terribile  archetipo che non  ha 

la forma della rosa.

Georg Groddeck= Il libro dell'Es --Lettere di psicoanalisi a un'amica

2--2--2026

=Il complesso di Edipo: con questo nome si designa  la passione  del bambino  per il  genitore  del  sesso opposto , del figlio verso la madre  e della figlia  verso il padre , congiunta  al desiderio della morte  del   genitore  dello stesso  sesso: il padre  per il maschio  e   la madre  per la femmina . Di questo  complesso , che   costituisce   una delle  inevitabili particolarità  della vita   umana  ,  per il momento , voglio  solo sottolineare  che madre  e figlia  sono  sempre  , senza  eccezioni , rivali  in amore , e quindi,  da  brave rivali , si odiano  reciprocamente . L'espressione  "vecchia strega maledetta" ha origine  in qualcosa  di  più profondo che non  l'acquisto  di un nuovo   fratellino . La strega  attira  a sé  l'amato  con i suoi  incantesimi, così  avviene  nelle fiabe e anche  nell'inconscio  delle fanciulle , L'idea  di strega  si può  far  derivare  dal complesso  di Edipo: la strega è la madre , che  conquista  il padre con  i suoi  incantesimi , mentre  in realtà egli  apparterrebbe  alla figlia ; dunque  la madre  e la strega  sono  per l'Es  dell'anima umana  , creatrice  di fiabe  , la stessa cosa.

Ecco  dunque affiorare  davanti a noi  qualche  tratto  del  sorprendente  odio  della figlia  contro  la madre , cui solo in parte  fa da contrappeso  la credenza  nelle   streghe  giovani e belle  , empie  creature  dai capelli rossi , credenza  radicata  nell'odio  della madre che  invecchia  verso la figlia  giovane  e ardente , che  ha  appena  iniziato  , con  le mestruazioni (i capelli rossi) ,  la sua vita  di donna.

Essere cristiani

1--2--2026 

4° domenica  del tempo ordinario

Dio Padre buono , voglio lodarti  in questo  mattino . Tu  mi  vedi. Tu  conosci  le mie paure . Tu  conosci le mie  debolezze e i miei  limiti . E tuttavia  , tu  mi  consideri con   grande  simpatia  e  grande  misericordia . Perché  tu vedi  la  mia buona  volontà e i miei  tentatavi di fare  del bene.

Benedici  la mia giornata . Concedimi pazienza  nei  confronti  degli uomini, poiché  tu sei paziente  con me . Fammi  partecipare  sinceramente  alla vita  degli altri , poiché  tu  partecipi  alla mia. Benedici  la mia giornata.

= buona domenica!