Georg Groddeck=Il libro dell'Es- Lettere di psicoanalisi a un'amica

 9--9-2025

=Con un po'  di fantasia , si  potrebbe  pensare  alla   vita come  a una  mascherata  per cui  ci si  traveste ,  magari  in dieci  , dodici  , cento  modi diversi ,  rimanendo  tuttavia  sempre  noi   stessi  sotto  ai vari travestimenti  e alle  diverse maschere : se ne esce , alla fine  ,  assolutamente  identici  a quando  si era   arrivati . La vita  comincia  con  l 'infanzia , e  in tutta  l'età  adulta non fa   che  perseguire un  unico  scopo  , per mille  vie  diverse :   quello  di ritornare  bambini  ;   l'unica  differenza fra  gli  uomini consiste  nel fatto  che alcuni divengono  bambini , altri  bambineschi.

Il libro dei Proverbi

 9--9--2025

Prima raccolta Salomonica

        17

Prudenza nel parlare e nell'agire

    Pietra  preziosa  è  un dono sicuro per chi  l'ha;

dovunque  egli  si  volge  ottiene  tutto .

Chi  nasconde una colpa  si procura  l'amicizia;

ma chi  torna  sui  fatti  si priva  di un  amico.

Fa  più male   un  rimprovero  all'uomo  intelligente 

che  cento  colpi  all'uomo  senza senno .

Solo  di  ribellione  va  in cerca  chi  è malvagio ;

ma  un  messaggio   crudele  gli  vien  mandato  contro .

Meglio  è incontrare  un'orsa  a cui  han  rapito  i cuccioli 

che  uno  stolto   nella  sua  stoltezza.

Uno rende  male  per bene :

la disgrazia  mai  si allontanerà  dalla sua casa .

L'inizio  d'una  rissa è come  l'acqua  che  straripa :

prima  che  la rissa  scoppi , fuggi via .

Giustificare  l'empio  e accusare il giusto :

il Signore  detesta  tutt'e due  le cose .

Perché  il denaro  in mano  all'insensato ?

Per   comprare  sapienza? Ma  non  ne ha  l'animo!

L'amico   ama  in ogni  circostanza ;

è  un fratello  nell'avversità.

Uomo  privo  di  senno  è  chi  s'impegna ,

chi  si fa  garante  per un altro.

Ama  una  ferita chi  ama  la contesa;

chi innalza  la sua porta cerca la rovina .

Un cuore  perverso  mai  troverà  fortuna ;

chi  ha  una  lingua  falsa  cadrà nella  sventura .

Chi  genera  uno stolto  lo fa  per  suo   malanno,

né si  rallegrerà il  padre  di uno stolto .

Un cuore  contento  è  un  buon  rimedio ,

uno  spirito  abbattuto inaridisce  le ossa .

L'empio  accetta  un dono  di nascosto 

per  deviar  le vie  della  giustizia .

Lo sguardo   dell'uomo  intelligente  è fisso  alla  sapienza ;

gli occhi  dello  stolto  vanno  ai confini  della  terra.

Tristezza  per  suo  padre è un  figlio  stolto ,

amarezza per chi  l'ha  generato.

Punire  l'uomo giusto  non è  bene,

colpire  le persone  incensurate  è contro l'equità.

Chi   morderà le  sue  parole mostra  la sua  scienza 

e chi  ha  sangue  freddo  è un  uomo  intelligente .

Anche  lo stolto , se  tace  , è  reputato  saggio ;

chi  chiude  le sue  labbra  è un  uomo intelligente.

Modi di dire

 8--9--2025

=Un fulmine  a ciel sereno;

        (un fatto  imprevisto).

=Portare  al settimo  cielo ;

        (glorificare  con molte lodi).

=Toccare  il cielo con un dito;

            (provare  grande  gioia  per   aver ottenuto  più di  quanto si sperava).

Da: " Amici di Follereau"

5--8--2025

" Il primo segno dell'amore è la giustizia . 

Il frutto  della  giustizia è la pace."    Raoul  Follereau"

=Con  questa  visione , Follereau  anticipa  -siamo  nel  1966- la concezione  attuale  della pace  non solo  come  assenza  della guerra , ma come "disarmo" delle  relazioni e delle  comunicazioni tra  le persone  e tra  i gruppi . Il  rispetto dei  diritti fondamentali , della dignità , dell'uguaglianza , dell'inclusione  diventa  la giustizia  che  si   estende  dalla persona  , alla  società  e  all'ambiente . Questa  riflessione  si   tradurrà poi  nel concetto di " Giustizia, pace , salvaguardia  del creato" nella   formulazione  del  processo   conciliare che darà   vita  ad  una   feconda  stagione  ecumenica  negli anni  80 e 90 del   secolo scorso, non  a caso  dopo  una   crisi  atomica -quella   degli  euromissili  -non meno  cruciale  di quelle  di oggi  in Medio Oriente. L'intuizione  profonda  di Follereau sarà   raccolta   l'anno  dopo, 1967 , da  Paolo 6° nella  Populorum Progressio (" lo sviluppo  è il nuovo  nome  della pace") per  proseguire  con   la Fratelli tutti di Francesco e oggi con Leone 14°.

Alfred Adler = Il temperamento nervoso

4--9--2025

="L'autore: Conoscevo, cosa rappresentino,  i dubbi   nutriti  dai   bambini  nervosi sulla  loro  futura  parte sessuale ,    ed il significato  della protesta virile  che  ne deriva  necessariamente ,  ho avuto interessante conferma  del mio  punto di  vista  analizzando  un'intera  serie  di ammalati , che  con rara  purezza  e chiarezza  avevano  conservato  il ricordo   di queste  importanti  impressioni  che  risalgono  alla loro  infanzia . Alcuni   di questi  ammalati  ricordavano  benissimo   di non  aver  saputo  fino   all'età  di 12  o di  14  anni  se appartenevano  al sesso  maschile   o a  quello   femminile  . E  non  è  semplice coincidenza  che tutti questi   malati  appartenessero realmente  al sesso maschile. Talvolta avevano  l'idea  di essere  forse  ibridi  , tanto  che ora  sono portato   a vedere  un'ultima  espressione del dubbio  che  un ammalato  nutriva a suo  tempo  sulla  sua   propria parte  sessuale  ,  quando  gli sorge  un ricordo  , spontaneo  e insistente , che   abbia  un rapporto  coll'idea   dell'ermafroditismo

Se  in un  determinato  caso  volete  avere   la certezza  di trovarvi   in presenza   di una  vera  nevrosi  , domandate all'ammalato   ciò  che  egli pensa   del   sesso  opposto al suo , e come  lo valuta : ogni  qualvolta l'ammalato  si mostra   contrario  all'eguaglianza  dei  diritti  dei due  sessi, o  la nega , potrete  concludere ,  senza  rischio  di sbagliarvi , che  vi trovate  in presenza   di un  soggetto  che   ha  dispositivi  e tratti  di carattere   nevrotici . Ma questi  dispositivi  e questi  tratti   di carattere  , spesso  si ricollegano  alla  tendenza  di sicurezza , presentano ,molto spiccate , tutte  le tracce   della protesta   virile  in azione , e attestano  che il soggetto  è guidato  da una  finzione  astratta  e  teorica ; rappresentano gli artifizi  dei quali  si serve  il pensiero umano per  aumentare  il sentimento  di  personalità.

Certi soggetti  predisposti (e  più  particolarmente  i bambini  di ambo i sessi ) considerano   con spavento  e angoscia  la prospettiva  di una vita   femminile; in altri  termini la prospettiva di sottomissione all'uomo, di dar vita ad altri bambini,  di avere  nella vita  soltanto  una parte  subordinata,  di essere  obbligati ad  obbedire , di essere inferiori per  volontà , per  sapere, per  forza  e per  saggezza ; di essere  deboli , di avere le mestruazioni , di  sacrificarsi  al marito, e  ai figli  ,  di diventare  una vecchia  che  non conta  più.

Le  nevrosi e le   psicosi più gravi sono  quelle  nelle quali  il  malcontento  e l'insoddisfazione  derivati  dalla  parte  sessuale   giudicata   come insufficientemente  virile  non  trovano  un'adeguata   compensazione ; quando  il divorzio  con la vita è completo , l'insoddisfazione , l'inclinazione a  conflitti , la  mancanza    di scrupoli e  l'ostilità verso il  mondo  diventano tratti  permanenti .  I soggetti conservano  spesso  il ricordo   di domande   che  usavano  rivolgere  quand'erano  bambini  particolarmente  di quella   sulle cause   dell'esistenza  dei due sessi , e  proprio  questo  ricordo  tradisce  la loro  insoddisfazione  primitiva.

Il libro dei Proverbi

3--8--2025

Prima raccolta Salomonica

17

Intelligenza  e fiducia in Dio giudice

    è meglio  una  crosta  di pan secco  e la tranquillità 

che  una  casa  ricolma  di sacrifici di  discordia .

Il servo  intelligente  sta sopra  un figlio snaturato 

e  insieme  ai suoi  fratelli divide  i suoi  diritti.

Il  crogiuolo  è per  l'argento  e  il forno  è  per l'oro ;

ma è  il Signore  che scruta  i cuori .

Il  malevolo  presta  attenzione  a labbra  inique ;

il bugiardo presta  l'orecchio  a lingua  malevola .

Chi deride  il povero  oltraggia  il Creatore ;

chi gode  dell'infelice  non resterà  impunito .

Corona  degli anziani  i loro nipotini  ;

onore  dei figliuoli sono  i loro  padri .

Allo  stolto  non si  addice  un parlare  elevato ,

meno  ancora  a un  onesto una lingua  menzognera. 

Georg Groddeck= Il libro dell'Es-Lettere di psicoanalisi a un'amica

 2--9--2025

=ci  accade  ben di rado di  essere  completamente  adulti, e, anche  quando  capita , lo  siamo sempre  solo  in superficie :  noi  ci limitiamo  a giocare  a fare  i grandi, proprio come  i bambini , e  ritorniamo  bambini  non appena siamo  presi  profondamente  dalla   vita.  L'Es  , che  non ha età , è  la nostra  vera vita . Guardi  un po'  gli uomini nei  momenti  di intenso  dolore o  di gioia profonda : il viso  , i movimenti  divengono  infantili; la voce  ritrova  la sua  dolcezza ,il cuore  galoppa  come  negli  anni  lontani , gli occhi  luccicano  o si  offuscano . Certo , noi, tentiamo di nasconderle , ma  tutte queste  cose  accadano  , e  se  non  ci  fermiamo a  osservarle  è perché  non vogliamo  cogliere  nelle  altre   persone  quei piccoli  segni  che parlano  così  chiaro  anche di  noi stessi.