14--5-2026
Anni fa, scrissi a Freud , egli mi rispose pressappoco nel modo seguente: "Se Lei ha compreso il significato del transfert e della resistenza, può tranquillamente procedere al trattamento psicoanalitico dei malati".
Dunque , il transfert e la resistenza sono i punti di attacco per il trattamento . Quello che intendo per transfert: il medico , in una certa maniera , può provocarlo , o per lo meno può e deve cercare di conservarlo e di guidarlo , una volta che si è presentato . Ma la cosa essenziale , il transfert in se stesso, è un processo reattivo che si svolge nel paziente , e che sostanzialmente si sottrae all'influsso del medico .Quindi , il compito principale del trattamento rimane quello di smuovere e superare la resistenza .
Freud ha paragonato la coscienza umana a un salotto in cui vengono ricevute persone di tutti i generi . In anticamera, dietro la porta chiusa , cioè nell'inconscio , sono ammassate le entità rimosse, e sulla soglia sta un portiere che lascia entrare nel salotto solo le cose che si addicono a un salotto . Le resistenze quindi possono provenire da tre zone diverse: dal salotto, cioè dalla coscienza che non ammette la presenza di determinate cose ; dal portiere , che è una specie di mediatore fra la coscienza e l'inconscio , e che pur dipendendo in buona misura dalla coscienza , possiede pur sempre una volontà propria , e a volte impedisce l'ingresso a suo capriccio anche se la coscienza non lo rifiuta ; e infine dall'inconscio , che non ha alcuna voglia di unirsi alla compagnia noiosa di un salotto ammodo.
Quindi nel trattamento bisogna tener conto di queste tre possibili forme di resistenza , e in tutte e tre bisogna essere pronti a incontrare capricci di ogni genere e strane sorprese.
Come si può dunque sconfiggere la resistenza ? Credo che l'essenziale sia partire da se stessi , cominciare a guardare nei propri angoli più nascosti , nelle proprie cantine , nei propri ripostigli , trovare il coraggio di sopportare se stessi, la propria cattiveria , o, come preferirei dire , la propria umanità. Chi non sa di essersi nascosto egli stesso dietro ogni siepe e dietro ogni porta , e non ha il coraggio di dire quali mucchi di sudiciume si annidano dietro a quelle siepi o a quelle porte, e quanti ne abbia accumulati egli stesso ,non potrà andare molto lontano. Il primo requisito è dunque la sincerità , l'onestà verso se stessi . Le resistenze s'imparano a conoscere soprattutto su se stessi, e analizzando gli altri s'impara in fondo a conoscere se stessi .
Dunque, è necessario analizzare se stessi . Non è cosa facile , ma così possiamo vedere le nostre resistenze personali , e dopo non molto tempo ci si accorgerà che esistono anche resistenze comuni a tutta una classe , a tutto un popolo , a tutta l'umanità .
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