30---1--2026
=S tratta , di impulsi e istinti che formano , per così dire , un ponte tra il primitivo sentimento di malsicurezza , generato dall'inferiorità costituzionale o immaginaria , e l'ideale di personalità fittizio e irrealizzabile . Ma questi impulsi e istinti , senza sparire , si trasformano sotto l'influenza delle circostanze e del programma di vita adottato dal soggetto : ciò avviene particolarmente col sadismo, con le perversioni , con la libido sessuale , ecc, che sono altrettante espressioni della protesta virile , e che pur avendo le loro radici nella prima infanzia , si ricollegano , per tramite delle modalità che esse rivestono , al modo nel quale l'ammalato concepisce la vita.
è in una delle fasi precoci della nevrosi , anteriore alla disfatta , che è possibile scoprire il sadismo dietro i dispositivi nevrotici , ricollegarlo a certe astuzie misteriose e incoscienti.
Qualora si voglia comprendere la portata delle disposizioni nevrotiche che costituiscono le esagerazioni affettive, l'aggressività e la sensibilità esagerate , bisogna , anziché tentare di giustificarle come azione di" fattori costituzionali di impulsi innati" , disintricarle proprio dallo stato di esagerazione , di ipertensione , nella quali esse si trovano , e che non può che falsare il loro aspetto e la loro apparenza . Altrettanto si può dire delle inclinazioni perverse , qualora esse compaiono di buon'ora durante una nevrosi , esse non esistono che a titolo di formazione di compromesso illusorio , destinato a mascherare la paura che il soggetto prova davanti a decisioni che deve prendere , di qualsiasi natura esse siano. Il sentimento d'inferiorità e la tendenza a deprezzare formano , esattamente come le loro analoghe manifestazioni sessuali (sadismo , masochismo , feticismo , omosessualità , fantasie incestuose , esagerazione o indebolimento dell'impulso sessuale ), la base della nevrosi , ma non della psiche umana.
=nella mia volontà a pubblicare , tratti interessanti del testo di Adler, mi ritrovo a rileggere ,e a comprendere , alcuni aspetti. Prima di tutto , desidero mettere in evidenza, come comunemente , consideriamo , psicopatie , patologie di pertinenza psichiatrica . Non bisogna confondere , la clinica psichiatrica , con comportamenti psicopatologici , che troviamo nella vita , apparentemente normale, la nevrosi è un esempio, spesso consideriamo , i segni clinici di una nevrosi, come i tratti caratteriali " normali" di un individuo. Quando si parla di femminicidio, di violenza sulle donne , si fanno molte valutazioni, non corrette.
La violenza sulle donne è un aspetto che ha da sempre accompagnato la società , maschilista umana. Ma oggi , questa violenza è uscita , da molto tempo dai binari di un'apparente normalità, per diventare un fenomeno molto diffuso, se prima questo fenomeno era presente negli strati sociali molto bassi, oggi e ubiquitario, ma la cosa terribile, che ha investito il modo di essere dei giovani. Al mio avviso , non è l'educazione sessuale che può affrontare il fenomeno. Bisogna comprendere fino in fondo cosa sta ' accadendo nella nostra società, che bisogna avere il coraggio di vederla come un ammalato.
L'educazione sessuale, ha un altro compito, e deve necessariamente essere, attuata da figure professionali come: il sessuologo, e lo psicologo. Essa si inscrive nel progetto di formazione dell'individuo , che è compito della scuola. Il bambino da 6 anni , fino al giovane di 18 anni, deve essere seguito da una scuola che lo forma, come cittadino, accompagnandolo nel suo normale sviluppo somato-psichico.
La violenza , invece deve essere, necessariamente affrontata come sintomo di una malattia, malessere sociale molto vasto e complesso, e attraverso un cammino psicoanalitico.
Le misure giuridiche , penali messe in atto nel caso di violenza , da sole hanno portato a fallimenti; è necessario un intervento di tipo clinico, con un cammino di psicoterapia, e quando è necessario anche con un TSO.
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