7\8 --12--2022
Le più antiche tradizioni della Chiesa hanno attribuito la concezione di Maria ad un eminente intervento divino ; ponendola sotto la speciale protezione di Dio . Nell'8° secolo appare in Oriente la festa della concezione di Sant' Anna , festa che si estende presto alla cristianità occidentale . Soltanto in seguito , nel 7° secolo , vengono elaborati , specialmente in Inghilterra , i primi trattati teologici , di ispirazione monastica , che fondano il culto popolare della Vergine nel mistero dell'immacolata concezione . Perciò il papa Sisto 4° ,alla fine del 15° secolo , può inserire formalmente nella liturgia un formulario per l'Immacolata Concezione.
Questa solennità si inserisce nel contesto dell 'Avvento -Natale , congiungendo l'attesa messianica e il ritorno glorioso di Cristo con l'ammirata memoria della Madre . In tal senso questo periodo liturgico deve essere considerato un tempo particolarmente adatto per il culto della Madre del Signore (cf Paolo 6°, Marialis Cultus, 4 ). Maria è la tutta santa , immune da ogni macchia di peccato ; dallo Spirito Santo quasi plasmata e resa nuova creatura (cf Conc . Vat. 2° Costituzione dommatica sulla Chiesa , Lumen gentium, 56). Già profeticamente adombrata nella promessa fatta ai progenitori della vittoria sul serpente, Maria è la Vergine che concepirà e partorirà un figlio il cui nome sarà Emmanuele.
Il dogma dell'Immacolata Concezione fu proclamato d Pio 9° nel 1854.
=Affermare che il Concilio Vaticano 2°, in Sicilia , almeno nella parte della Sicilia dove vivo, si ferma alla Santa Messa in lingua, è dire poco. Sono cosciente , dell'ignoranza che mi circonda, in un contesto quanto mai terribile , perché costituito , da un popolo , che fino a ieri viveva nelle grotte, ignorante , ed i figli , pur frequentando la scuola, l'università , il seminario , rimangono profondamente ignoranti come i loro genitori.
Non è tanto bello ascoltare , affermazioni che sanno di : ignoranza , pregiudizi, tabù.
Presentare il Dogma dell'Immacolata Concezione , accusando tutta la chiesa fuori , da quella cattolica, non solo di non avere , il suddetto , ma addirittura di non credere . Sacerdoti , profondamente analfabeti , di cultura generale, sacerdoti profondamente fuori dallo stesso tempo storico; giovani Sacerdoti con un linguaggio , una mentalità , da controriforma. Tutto questo fa solo paura!
Il dogma , per essere tale in effetti deve essere discusso in seno ad un Concilio Ecumenico; non si può accusare le altre chiese cristiani , perché non condividono un "dogma" che non è stato discusso in presenza anche di loro. Per me che sono cattolica il dogma dell'Immacolata ha un grande significato, ma chi non è cattolico logicamente non dice nulla. Alla luce del Concilio Vaticano 2°, e nello stile del dialogo con le altre chiese cristiane , un certo linguaggio , è fortemente inappropriato.
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